第27章道號“幽花”而當年“陰陽雙尊”所開創的輝煌太盛，時至今日雙合宗也沒有能再次達到當年之勢。
而且自從“陰陽雙尊”兩人隕落於九陽雷劫之下後，數千年來雙合宗竟無一人再達到金丹後期。
因此雙合宗也從佔據數座國島的中等宗門，一步一步淪落成如今的隻佔據桑花島一座國島的小宗門，可謂是令人唏噓不止。
隨著對雙合宗歷代先祖的祭拜完成，蕭蔦也得到了自己的道號“幽花”，成為雙合宗花字一脈第三十二代門人。
在宗祠殿內立起專屬於自己的魂牌之後，蕭蔦便成為了雙合宗登記在冊的築基修士，並且得到了新的宗門令牌與宗門道袍。
另外，宗門還下發了十萬低級靈石，這是所有新晉雙合宗築基修士的福利。
待拜謝過宗主後，蕭蔦四人便飛向了雙合宗的藏經閣，準備去重新挑選一部功法，這乃是雙合宗對於築基弟子的一項特殊福利。
大部分雙合宗弟子挑選的都是自身的主修功法，但蕭蔦卻打算挑選一門體修外功。
雖然蕭蔦已經打算修鍊天品功法“冥月符經”，但此功法並不妨礙蕭蔦多修鍊一門體修外功。
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蕭蔦之所以想修鍊一門體修外功，其根本原因還是因為自身戰力太弱。
“噬陽花印”在鍊氣期可謂稱得上是仙法，幾乎無人可以抵擋，但在築基修士麵前就沒有那麼好用了。
尤其是麵對那些吞服過大量青客丹，神魂強大的築基後期修士，“噬陽花印”才一入體，很快就會被其強大的神魂磨去。
因此，“噬陽花印”此法在後麵隻能起到一定的牽製作用。
而這一切的原因，都是因為在金丹期之前，“噬陽花印”威力的強弱取決於“冥水幽蓮”靈性的高低，修士施展“噬陽花印”所耗費的神魂之力，隻是起輔助作用。
而一旦修士進階金丹，抹去了“冥水幽蓮”的靈性，這時候修真者再施展“噬陽花印”，其威力大小便取決於施術者的神魂的強弱，到了那個時候，“噬陽花印”這門法術才算是真正大成。
而修鍊體修外功則是為了配合金篆仙軸之上記載的吸收陽元的另一種方法“幽蓮生根”。
此法甚是邪門，甚至已經近似於某些邪道外功，隻因此法是通過接觸，直接吸食接觸者全身陽元。
不同之處是，邪道外功乃是依靠功法自身之力，倒吸被擊殺者身上的元氣歸於自身，在此過程中，修鍊邪道外功者會免不了沾染上“血靈煞氣”，長此以往下去，定會生成“業力”。
而“幽蓮生根”秘術乃是通過接觸者的手臂，在被擊殺者體內生根來吸收對方的元氣。
類似於“引蓮入體”失敗者被幽蓮根係吸光全身元氣，隻不過此時的幽蓮根係乃是由施術者體內的經脈衍生而來的虛擬根係，所以並不能暴露於空氣當中。
最適合施展此術的時機，便是通過手掌直插入對方的體內，然後通過手掌，手臂上的經脈演化出幽蓮根係，從而快速將對手吸幹。
當然，此法的不足之處便是無法吸收對方的神魂之力。
但此法比之那些邪道外功更勝一籌的原因便是，使用此法殺人後，於周身形成的“血靈煞氣”會被“冥水幽蓮”自動吸收，並直接轉化成幽蓮靈氣，因此施法者不用擔心自己會沾染上業力。
但此法到了金丹期之後，便不是特別適用，因為金丹期的法術威力都十分巨大，極難留下完整的屍體供修鍊者施展此術。
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並且金丹期修士的攻擊範圍極廣，很難給修士留下如同築基期那樣近身的機會。
故而，此法在金篆仙軸上也就是用來過渡築基期時“噬陽花印”較為乏力的一種替代方法。
“靈克見過霜海師叔！”
“玄夜見過霜海師叔！”
“幽花，玄齊見過霜海師祖！”
很快蕭蔦四人便來到了雙合宗藏經閣，見到了駐守此地的雙合宗金丹修士“霜海真人”，一位身材妖嬈的紅衣女子，蕭蔦幾人急忙恭敬一拜。
“霜海真人”乃是雙合宗五大家族之一曹家之人，修鍊的乃是雙合宗鎮宗功法“陰陽欲靈功”。
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