有扔的跡象，陳青珊劍鞘已動，可柳憕卻硬生生忍住，又把酒杯放了下來。
他深深吸了口氣，壓下怒火，平複心情，問道：“孔子曰：君子喻於義，小人喻於利。你張口利，閉口利，是自承小人嗎？”
王揚見柳憕忍怒而不發，把話題重新引回利義相較上，也高看了他一眼，反問道：‘孔子曰：‘富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。’你是說聖人是小人嗎？’
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柳憕沉默幾秒，冷靜說道：“《論語·子罕篇》開篇便是‘子罕言利’。孟子見梁惠王第一句即：‘王何必曰利？亦有仁義而已。’利義之辨，早著經典。我聞‘見利思義’，未聞‘見義思利’。至於王兄你，恐怕是見利忘義吧！”
好厲害！庾於陵聽得暗暗咂舌。
庾黔婁心想王揚固然有不羈之才，但這柳憕也確實不負才子之名。若非遇到王揚，一定在荊州大放異彩。
謝星涵則知柳憕已經清醒過來，遷延枝蔓，旁涉推衍，根本贏不了王揚，反而自取其辱。唯有回到先儒早已嚴明的“義利之辨”上，才能豎起高牆，讓王揚無所遁辭。此城甚堅，王君勉之！
王揚搖頭道：“柳兄說的是小義小利，能利國利天下，這才是大義大利！故《墨子·兼愛篇》言‘仁人之事者，必務求興天下之利’。利國利天下之事不多，‘商’之一字，便在其中。若能用得好，可大利國家，大利天下！”
王揚此言一出，座中少年俱覺詫異。
！？嗎聞聽人駭是不這！下天家國利大能商說開公然居揚王在現可，商抑朝曆，後之漢秦自！之羞皆子童尺五，事之霸五，言尚家儒但，業霸公桓齊成而商興仲管。事之彩光為此以不並，理義虧有得覺還，已而財求過不，者商行家世。心人入深已早時此，然皆古自，商抑農重竟畢
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