可王揚一旦出事,易亂定蠻之政,於國不益。
不如和王揚同個聲氣,將其收服以為己用。”
王融拿過那封義興太守的回信,連同案上那份戶籍抄件,一道投入香爐之中。
魏準驚道:
“先生為何如此!”
王融望著火光,神色平靜:
“孟子曰:‘頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?’
我查此事,不過是好奇,想知其人,而非持其短。
我不僅問了褚蓁,還去查了譜牒。
秘閣之中藏有琅琊義興譜,可以和王揚尚書省戶籍互證,確是王羲之之後。
遠五房(王導第五子之後稱為遠五房)王智一脈正在修家傳,聽說已考得四世前曾和王揚義興一脈通族敘問,合牒定譜,互錄支屬名籍。
王景文晚年校譜留跋,亦提及此事,曾與之通書問候,欲以聯宗,未及便遭難,這才耽擱下來。
如今又以秘閣官譜校之,支脈世次,分毫不差。
隻待王揚一到,便要興論親之禮,將他補入家譜......”
(第416章《琅琊譜》:“反正看你想怎麼改。如果隻做一卷私譜,二百萬錢。加改官譜,八百萬。私譜襲綴琅琊王氏手中真譜,一千八百萬。有琅琊王氏做證,三千萬。”“還能有琅琊王氏做證?”“是,並且是萬無一失的人證和物證。因為他自己都不知道自己做的是偽證.......”所以就知道為什麼這麼貴了,因為不光是家譜上添了個名的事兒,而是直接多了門親戚)
魏準恍然道:
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“原來是這樣。那王揚沒有縣籍也就說得通了,許是出生之時家裡便想和烏衣一脈聯宗,安排他入籍建康,隻是因為什麼原因沒辦成,所以就擱置下來。既然有譜牒在,那補個正籍也不是什麼大事,所以州部有籍,縣部卻沒有。不過沒有郡部公函就辦掛籍是事實,若掀出來,一樣追究,隻是不會重——”
王融打斷道:
“你還是沒明白我的意思。古人說‘知人論世’,知人之道,分為二端:一為知外,二為知內。
所謂知外,就是我們方才說的譜牒、戶籍這些東西。凡此之類,皆不足憑,又最是淺末無用,它們不會告訴你王揚是誰,你譜牒考得再清,戶籍查得再太詳,仍然不知其人。
它們甚至不如一首民間俚謠來得有價值——
莫磨刀,莫磨槍,漢家軍司到蠻鄉。
不搶牛,不牽娘,開通商路利四方。
大軍所向皆坦蕩,酒肉分與眾人嘗。
雙拳不打低頭漢,專伏山上虎與狼。
若問軍司哪一個?錦袍白馬叫王揚。”
王融興致盎然地吟完,看向魏準,眉目生輝:
“你知道我最喜歡的是哪兩句嗎?”
魏準茫然搖頭。
王融一笑:
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——嘗人眾與分肉酒
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