【第59章 金蟬子轉世】
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此後數十年的時間裡，雲昭閒庭信步的遊曆。
除了尋找金蟬子的轉世外，也不斷宣揚著那白虎樂土的事跡。
起初百姓們半信半疑，可當被妖禍害得家破人亡的流民們拖家帶口向西遷徙，幾年後寄回書信，說“白虎鎮果然太平，妖怪比人還和氣”，消息便如野火般蔓延開來。
商隊、流民、逃難的士族、被妖怪逼得走投無路的獵戶……越來越多的人向西而去。
南贍部洲的妖怪們也開始動搖。
那些原本靠吞噬香火、禍亂村莊維生的小妖，聽說西邊有個地方“不吃人還能過神仙日子”，便偷偷摸摸往白虎鎮跑。
白玲早有準備，凡是來的妖怪，一律先驗根骨、測心性，再按規矩編入鎮中各行各業。
白虎鎮的規模，也因此越擴越大。
從最初的一座凹字形平原，漸漸向外延伸，街道縱橫，坊市林立，甚至有了東市、西市、南市、北市之分。
靈田連綿千裡，酒肆茶樓鱗次櫛比，戲台一座接一座，賭坊日夜不熄，青樓燈火通明。
人妖雜居的景象，在南贍部洲的百姓口中，成了“人間樂土”的代名詞。
而雲昭本人，卻從未在白虎鎮多做停留。
他一直在尋找著金蟬子的轉世。
憑借微弱的天機，他推算出這一代的金蟬子轉世，應該就在南贍部洲的陳朝境內。
可每次當他費儘心思，鎖定一個大致範圍，趕過去細細搜尋時，那氣息卻又如風中殘燭般驟然消失。
再掐指一算，對方竟然已出現在萬裡之外。
如此反複數次，雲昭非但沒有惱怒，反而笑出了聲。
“佛門的手筆，果然高明。”
他很清楚，這不是天道遮掩，若真是像真正開啟西遊大劫時的那種場景，自己別說推算出個模糊的位置了。
就算是和西遊沾邊的事情，都是一副天機暗淡之象。
現如今，不過是有人在暗中護持金蟬子的轉世身。
能做到這種程度的，至少也是準聖境界的大能，而且極有可能是佛教的哪位菩薩或佛親自出手。
可雲昭並不急。
得之我幸，失之我命。
反正時間還長，他索性把尋找當成了遊山玩水的消遣，一路走，一路除惡，一路宣揚白虎鎮，順便看看這亂世中的人間百態。
直到這一日，他來到陳朝都城建康以東三百裡的一座小縣城——永安縣。
縣城外，有一座古刹，名喚“慈雲寺”。
寺廟不大，卻香火鼎盛。
雲昭路過時，恰逢午後，寺前人來人往，善男信女絡繹不絕。
他隨意往裡走，目光卻在一名正在掃地的年輕和尚身上停住了。
那和尚約莫二十出頭，眉清目秀，鼻梁高挺，唇紅齒白，一身灰色僧袍洗得發白，卻乾乾淨淨。
掃帚在他手中輕盈如舞，落葉被他掃得整整齊齊，不帶一絲塵埃。
最重要的是——
那股氣息。
極淡，卻熟悉。
慈悲、純淨、帶著一絲與生俱來的佛性。
雲昭站在大殿簷下，遠遠看著那和尚，唇角緩緩勾起。
“唐僧，會是你麼。”
他沒有急著上前，而是轉身離開寺廟，在縣城裡置辦了一處宅院。
三進的院落，雕梁畫棟，假山流水，雇了十幾個仆從丫鬟，又買了上百畝良田，搖身一變成了縣城新來的富家公子——姓雲，單名一個“昭”字，人稱“雲公子”。
沒過幾日，雲昭便開始頻繁出入慈雲寺。
他先是以捐香油錢的名義，與寺中住持攀談，又以閒來無事、喜愛佛法為由，提出想請寺中一位有慧根的年輕僧人來家中講經說法。
主持自然樂見其成，便把那位掃地的年輕和尚派了過去。
和尚法號“玄奘”。
雲昭聽到這個名號時，差點笑出聲。
“果然是你。”
從此，二人開始頻繁往來。
起初玄奘隻是按時來講經，雲昭便在旁聽，偶爾問些刁鑽問題。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
玄奘雖年輕，卻佛法精深，答得滴水不漏。
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