第02章：天狼主
莫子道：“大乘經第四層的劫，就是練武所有的不良反應和後遺症都在這階段發生，反反覆復，我如此模樣就拜它所賜。我想這輩子是沒法進入五五之境了，我在找傳人，百年難得一見的隻有虎仔，如果傳授大乘經與他，陰差陽錯如我這般，豈不糟糕？他能明白我說的金玉其外，我就確定收他為傳人，讓他舔舐我身上肌膚的汙穢是傳他大乘功的第一步，因為我肌膚的膿瘡出自心脈和身體各穴道，脈氣未散盡所緻，吸收入體可護心保脈。據大乘經所載，身體的脫胎換骨自內而外，髓、骨、筋、肌，第四層就是洗髓的最後一層，整個體內的垃圾都往外掃，第五層是融會貫通，臻至妙境。如今我的肌膚就如在鼎上煮，骨髓裡燃著火，體表冒著泡，舒坦極了，卻也難看之極。”
袁木聽莫子說要傳虎仔大乘功，起身拱手一拜：“如此，袁某人代土司爺多謝教主！”
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莫子抱拳回禮：“往後稱我為兄長即可，我擬將教主傳位他人，隻是尚不為外人知，待與虎仔處個三年五載，我當飄遊天下，去會會那些昔日的老朋友。你可將我傳虎仔大乘功的事告知土司爺，自今夜開始，每晚讓虎仔到海銀灘南麵的小峰來見我。”
袁木大喜，起身拜別。他與土司父子從素不相識到進府家教，見土司勵精圖治，勤勉不怠，凡事親力親為，把一方國土治理得像個大家庭，手下狼兵悍勇無比，個個如龍虎一般，他早就把平北伯土司當作塵世中的天人，恨不能為其出更多力。可他自知武藝其實平平，“河朔大俠”不過是活在老百姓心目中，在武林人士眼裡，並沒有人把自己當回事。廣西壯瑤族地區，漢人稀少，文化自然而然不及中原大地，這也是土司爺倚重自己的原因。現在他見莫子答應收虎仔為大乘功傳人，不禁大喜，告別莫子急急回土司府要把喜訊告訴土司。
袁木匆匆回府，在案前揮筆在信箋寫了幾字，換上兵服，將信揣好，進入後院。在高高的院牆下，是一溜兒馬棚，馬夫正在槽前飲馬。袁木稱馬夫為“福伯”，說了幾句，福伯牽出一匹矮種馬——廣西德堡特產著名戰馬，奔走如風，尤適山地作戰——袁木牽馬往銀海灘方向走去。銀海灘是大山頂上的一片平原，其中裸露著許多白色石頭，被稱為“宇宙的沙灘”，在碧空和雲層下像一麵巨大的鏡子。東蘭城原是歷屆土司府的所在，韋正寶上任後足遍整個轄區，看中了銀海灘為練兵的最佳場地，於是將州府搬遷到銀海灘所在的武篆城，建府邸於山下，長子韋虎臣出生於此，小名“虎仔”。銀海灘閑人免進，所以袁木換上狼兵服飾。
韋正寶在土司府是“土司老爺”，朝廷稱之為“平北伯”，但是在銀海灘和戰場，他是東蘭狼兵的“天狼主”。袁木進土司府之前，見過韋正寶出兵，帥旗上的圖案正是一隻巨大的狼首，綉著一行壯族文字，譯成漢語是“天狼主”，其餘的戰旗為一隻仰首咆哮的狼。
馬蹄嘚嘚，土司府宅麵朝大街，後院冷落，袁木牽馬繞過稀疏的行人，然後上馬加鞭，須臾到山下。那馬也不稍停，踩得岩石哢哢作響，載著袁子木在山路上穿行，耳邊傳來狼兵的吼聲。到得山頂，視野豁然開闊，旌旗如林。狼兵們在百夫長的指揮下擺練天狼陣，三個一夥，五個一叢，穿來繞去，詭異莫測。百夫長是大蒙古成吉思汗騎兵中的官銜，是一百名士兵的頭目。成吉思汗當年征戰遠歐，所向無敵，被稱為“上帝的鞭子”，狼兵與他們有著不可割捨的淵源。東蘭州狼兵有五、六千人之多，銀海灘可容納三千五百人同時練陣，其餘的分在各洲哨守備，定期輪換到銀海灘訓練。騎兵練騎馬射箭，步兵練武術、陣法，隻要一有戰事銀海灘狼兵可即刻出兵，剩下的東蘭州照樣固若金湯。東蘭州各處共有五十處哨所，在各州土司之間摩擦戰爭的動蕩局勢下屹立崛起，誰也不敢打“狼”的主意。袁木的情緒被眼前的狼兵們感染了，一股久違的熱血沖得他頭腦發暈。
在銀海灘高處的“橫閣”，一麵綉著狼首的帥旗高飄在上空。橫閣是韋正寶在銀海灘督軍和臨時處理洲事的樓閣，麵向銀海灘，可放眼整個銀海灘及遠處山崗幾千裡。閣內有老土司韋祖宏，韋正寶之妻韋夫人及幾個千夫長——副狼主。韋正寶英明神武，相貌堂堂，韋夫人是女狼兵的首領，英姿颯爽。老土司坐在窗邊飲茶，從背影看是個六旬老人，一條花白的辮子盤在頭頂上，腰闆挺直。幾個副狼主一字排開，在閣廊前看下方的狼兵擺“貪狼陣”。偶有其他洲哨快馬急件的通信兵馳來，不大一會又急馳下山。
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