隨著九九八十一聲悠揚的鐘聲，九月初十辰時，六年一度的宗門大比終於拉開了序幕。
宗門大比的場地設在硯台嶺的朝仙台，正對中間那座氣宇恢宏的主殿，這裡是整個太極門的中心所在。
朝仙台占地極大，可以同時容納萬人，地麵原本是用白玉混合青石鋪就，打磨得跟鏡麵一樣光滑平整，為了應付宗門大比，又加持了八道法陣，這是為了防止築基期修士爭鬥時，法力神通過大而損傷了地麵。
若從半空看去，朝仙台按乾坤八卦劃分為八個大區域，能同時進行八場比試。
此刻朝仙台站滿了人，按五宗四堂位置排列，人人神情肅穆。石楓也隨眾站在周青之後，湘君之前。
對於一定要他這個沒法力的人參加宗門大比，他倒也沒什麼意見，反正自己也不圖什麼名次獎勵，大不了一上去就像上次在烏龍穀，高拓一祭赤龍鞭，就把自己捆成大粽子。
他原以為上午就要開始比試，結果並非如此。九月初十原來是祖師爺太極真人的誕辰，先要舉行祭祖大典。因此，此刻朝仙台也遠不止五宗的內門弟子，四外堂的外門弟子除了要擔任巡邏戒備等任務的外，也全都齊聚朝仙台。太極門所轄的七大世家和各個中小門派也都派人參加。一時整個朝仙台黑壓壓的，怕有數千人之多。
眾人中，內門弟子統一著青袍，外門弟子著黑袍，其他築基期修士、金丹期祖師以及外屬門派的人雖然沒有服飾要求，但既然參加祭祖大典，自然穿著莊重。
太極門共有十六名金丹祖師，其中硯台嶺掌門一支最多，共有五人；鐵劍峰自丹陽道人隕落後，就隻有道衝和趙天虎兩名金丹；焚天峰和疊翠峰各有三名金丹祖師；回雁峰也是二名金丹祖師；內五宗共計十五位金丹修士，外四堂除了煉器堂的乾初真人，其他三堂的堂主都不是結丹修士，各由一名築基修士主持。外四堂其實都是掌門一支的下屬堂口，當然，煉器堂由於乾初真人坐鎮，另成一堂。
太極門的長老會原本隻是五人，就是內五宗的掌座真人，後來加了煉器堂的乾初真人，變成六人，掌門玄一真人認為遇到大事，六人為雙數，不好表決，便決定再公推一人，結果硯台嶺的另一名金丹修士玄冥也入了長老會。
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此外，據說太極門還有一位元嬰老祖，但眾弟子從未見過，元嬰修士已是參天地造化的大能，元嬰能成身外之身，神遊萬裡。有些弟子入門修行一百五六十年，也從未見過這位元嬰老祖一麵。便是今日祭祖大典這等隆重的日子，也未見其現身。
此刻，人群的第一排站立的正是七位長老，第二排是其他各位金丹祖師，第三排是各宗的築基修士，再下去就是內門弟子，外門弟子各按入門順序依次排列，世家和附屬門派的人站立兩邊的貴賓位置。
石楓還是第一次見到這位太極門的掌門，見他身材高大，滿臉紅光，年紀不過五十來歲的樣子。不過這肯定不是他真實年齡，但凡修士，隻要築基成功，丹田穩固，氣血化靈，便可容顏永固。當然，這也不能表明玄一真人是五十歲築基成功的，隻要過了築基，便隨修士自己喜好，既可保持容顏永固，也可放任容顏隨歲月變化。
不過即使修士任容顏變老，因修士壽元遠超凡人，其容顏衰老也比凡人緩慢許多。
在修真界，憑相貌判定修士真實年齡，鏈氣期弟子尚可，築基期以上則無從猜測。有些女修士愛惜容顏，一旦築基，便容顏肌膚永固，便是坐化時也是二三十歲佳人，有些修士因為擔任要職，為持威重，便任容貌隨歲月變化，成了蒼蒼老者。
此刻，玄一真人居中站立，聲如洪鐘，正大聲念讀祭祖文，祭文中敘述了開山祖師以及各任掌門的功績，並禱告歷代祖師護佑太極門，這篇文章足足念了一個多時辰才結束。之後便離開大殿，行祭祖大禮，忙了整整一上午才結束。
下午時分，比試正式開始，大比是內門弟子之間進行的。因此這時，朝仙台就隻剩內門弟子了，上午觀禮的嘉賓都已退場。
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