此刻的西風嶺洞府，石楓盤膝端坐，一動不動，但臉色潮紅，汗出如漿。
讓您輕鬆閱讀最新小說
他對築基準備得不可謂不充分，但臨了還是困難重重！
九離會靈大法的築基共分五個步驟，就其中第一步的洗鏈肌膚就花了石楓一年多的時間，之後一步步搬運經脈，調整氣息，直到前日，一切就緒，石楓才決定衝階。
所謂築基，就是丹田氣環實化的一個過程。
鏈氣修士丹田容納真氣，就在於丹田氣海裡，通過修煉可以生出一道道氣環。鏈氣上升一層，氣環就增加一個，當形成九個氣環後，也就是鏈氣九層，這時氣海已滿，就可以嘗試築基了。
鏈氣期修士，丹田乃是氣態，修煉時氣環在吸納靈氣的同時，也會自行散去部分靈氣，因此修士必須時刻努力，稍不努力，吸納的真氣少於自動消散的真氣，則出現修為倒退。
而築基就是氣環固化，一旦築基成功，這些氣環就成為凝化，以後法力就不會自行消散，而且固化的氣環容量大增，可以吸納儲存的真氣比鏈氣時氣態的氣環強得不是一點半點。
築基時將形成靈漩颶風，修士將颶風中大量靈力吸入體力，以衝刷丹田，凝固氣環，形成基台。而若不成功，又未能及時切斷靈漩，那後果就隻能是大量靈氣灌入，爆體而亡。
石楓知道九離會靈大法不同於一般的功法，其築基所需靈力可能比尋常功法要大很多，因此他擺下的招引靈力的法陣也比尋常的大了倍許，同時他將聚靈石取出，配在胸前。
準備了如許之多，但還是出了問題，其原因就是因為九離會靈大法的築基之法和尋常功法截然相反。
請前往ｏｏｐ．ｔｗ閱讀本書最新內容
一般的功法築基時，氣環固化是從內而外，九個氣環從最中間的氣環開始，依次往外，逐漸固化，假如法力耗儘，築基結束，那麼停在第幾環上，就是幾基靈台了。
所謂六基靈台的修士，就是築基時，從內而外，當固化到第六個氣環時，天象消失、築基結束，那麼他便築成了六基靈台。最外麵的三層氣環也就因此隨之消散，對修士不會造成什麼影響。
而九離會靈大法本是根據天闕靈根創出的心法，一切反常理而行，它的築基是從外而內，就是從最外第九層氣環開始凝化。
顯然當初創出這門功法的北坎族奇人自視極高，並且九離會靈大法是為了中和其部族的天水靈根，因此他這門功法築基竟是直接奔九基靈台去了。
這樣子，修煉九離會靈大法的修士築基時就騎虎難下，沒有退路可言！
如果外六層氣環固化成功，最內三層無法固化，那最內三層氣環就不是簡單地消失，而是直接動搖整個基台，讓基台崩潰，修士輕則修為大退，重則直接丹田爆裂。
石楓在固化到第六層氣環時，靈漩已經擴大到十丈方圓，颶風尾部大量的靈氣強行灌注到他身體，一般的人族鏈氣弟子體內如果忽然湧入如此多靈氣，結果往往是經脈爆裂。
要知道九離會靈大法乃是魔族功法，魔族身體的強韌可是遠超人族，幸好石楓修煉了無名煉體術，並結成第一重樓印結，肉身強大足可媲美魔族，這才勉強撐住大量靈氣的灌入。
石楓雖然入定，端坐在屋裡，但在大量靈氣衝擊下，整個人宛如大海孤舟，周圍狂風暴雨，一個個巨浪襲來，整個人不停顛倒盤旋，這時石楓才充分感受到白狐原先所說的「神識強大，對進階大有助益」，確實大有道理。
九個氣環，每個氣環運行的經脈都截然不同，整個人如騰雲駕霧，又麵臨大量靈氣湧入，要在這種情況下將靈氣一一導入對應經脈，若無強大神識，稍一差錯，行錯了一條經脈，下場必定悽慘無比。
石楓兩片神識府輪流上陣，在經脈刺痛和天旋地轉中，始終保持神識清明，將颶風中的靈氣一一引入對應經脈。
到第八個氣環固化之後，隻剩最中心一處氣環了，然而這時天象已經持續了兩個時辰，周圍數裡的元氣都被吸納一空，颶風漸漸減弱。
石楓大急，這點靈氣可不足以固化最後一道氣環，如果最後一道氣環無法固化，那前麵八道全都無用，可謂功虧一簣。
！命一他了救動舉個一的前定入楓石，好幸
！法護己自為，出放袋獸靈從黑小將，前定入膝盤在他
。掃橫翅巨，室內府洞入衝，聲一叫大，令命楓石到得黑小的法護室外，黑小繫聯識神過通忙急他，了不彈動都指手根一連，定入全完又楓石，弱減氣靈象天，刻此
。來出了冒地」轟「火地的麵下，翻掀爐器煉個那室內將，力之斤千有，揮一翅鐵刻此。截大一了漲為修，蟲妖獸妖係火量大了食吞山夷東在他，年成全完經已黑小，年八過經
。來衝楓石朝氣靈火量大，引吸石靈聚受火地，石靈聚了戴佩前胸楓石
。了地實踏腳於終，地陸的靜寧了到回麵海的雨風暴從子下一乎似，震陡軀身楓石，後化固全完環氣個一後最在就，束結經已象天時此，化固慢慢環氣道九第，後夫功茶盞一，納吸起一氣靈象天和火地將，霖甘逢旱久如宛楓石
。下之光陽天冬在浴沐如洋洋暖，骸百體身入漫，哺反田丹從力法的海倒山排股一，失消全完也限界的間之環氣道九，田丹入沒後最，動轉緩緩，體一為凝環氣道九
！了功成基築的真然居己自，分萬喜驚楓石
。聞可晰清都鬥爭蟻蟲、動草吹風的內裡五今如，裡兩一圓方罩籠可識神他前先，倍一足足大擴府識神，前先超遠也硬強身肉，倍數止何出強前以比力法的他刻此，切切真真又但，中夢若宛切一這
。嘯長聲縱住不忍，泰通身全覺隻楓石
。了行飛器禦以可就士修樣這，器靈入注後聚凝力法識神分部將此因，放外體實為凝以可力法識神，後基築是二；散消端無行自會不再，出不進隻力法，化固田丹是一，躍飛的質處兩有且而，升提幅大體肉、識神、力法是僅不的來帶基築
築
