崩塌，我大周順天應人，吊民伐罪，乃是正統大義！”
“汝執意助紂為虐，逆天抗命，終究是螳臂當車，自取滅亡！”
徐芳目光銳利，直視四不像上的薑子牙，驟然高聲反問，一語破局。
“好一個吊民伐罪！好一個順天應人！既然朝綱混亂、奸臣當道、蠱惑君心、禍害萬民，你西伯侯世代鎮守西陲，世受大商厚恩！身為一方諸侯，食大商俸祿、受大商冊封、守大商疆土！”
“為何不起兵清君側，誅佞臣，扶正朝綱，還天下萬民一個清明世道？偏偏要大興刀兵、割據一方、起兵造反、取而代之！”
這一句質問落下，兩軍陣前瞬間死寂。
無論是大商守關將士，還是西岐十幾萬聯軍，儘數愣住。
所有人腦海中皆是一片茫然，從未聽過這般說法。
清君側三字，是後世王朝才有的政治大義，此刻洪荒商周時代，從未有人提及。
在場所有人，無論凡人武將還是修仙修士，儘數不懂其中深意。
但是，這三個字的威力是很大的，直接殺死了西岐的正義性。
要知道西岐的旗號是商王昏庸、奸臣害民，西岐是救蒼生、順天命。
這套檄文成立的前提是西岐站在正義一方，行動合天地正義。
而徐芳拋出清君側這個方案，是超越了西岐的檄文，等於當場給出一條完全符合西岐自身口號、又不用造反的最優解。
既然心疼蒼生、痛恨奸臣，最優解法是除掉費仲、妲己這群禍亂之人，保留人皇、保全大商社稷。
可西岐放著更合適的旗號不走，非要舉國開戰，推翻整個王朝。
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這就形成了西岐根本不在乎百姓受苦、不在乎奸臣禍亂，真正目標從一開始就是奪天下，所謂救民隻是借口。
如果用清君側的旗號，那麼天下官吏、邊關守將、四方諸侯，世代受大商封賞，心中恪守君臣本分。
清君側隻針對帝王身邊奸臣，不否定人皇與大商社稷，這些人沒有拚死阻攔的道義理由，大多會觀望甚至開城歸順。
直接伐商等同於以下犯上叛亂，所有忠於商室的勢力都會死戰，每一座城關都要硬攻，戰事拖久、死傷暴漲，就是西岐如今的現狀。
至於說清君側的路線，可以是以清君側為名領兵入朝，入城之後先當眾處置妲己、費仲、尤渾，兌現為民除害的承諾，收獲滿朝文武、天下百姓的人心。
此時朝野上下都會感念西岐平定禍亂的功勞，再借朝臣聯名上書，以帝辛受奸人蠱惑、無力治理天下為由，勸說帝辛主動退讓權柄，而非直接武力廢黜、弑君。
禪讓給親西岐的皇子，比如禪讓給兩個兒子之一。
長子殷郊，拜九仙山桃源洞廣成子為師。
次子殷洪，拜太華山雲霄洞赤精子為師。
二人是法理上正統的大商儲君，身上承載人族皇室龍氣，滿朝文武、四方諸侯全都認可二人的皇室血脈。
殷郊登基為新人皇，然後在授予姬發九錫，這是人臣所能擁有的最高禮製，一步步抬高地位，給全天下過渡緩衝，消解驟然換朝帶來的抵觸。
新的人皇最後走完整禪讓流程，由殷郊自願交出人族正統，姬發順理成章接過江山，然後姬發在敕封兩個皇子封地，整個天下順利過渡。
可以說，現在徐芳都能輕易的給指出最穩妥的路線，但是薑子牙選擇了諸侯叛亂的劇本！
此刻薑子牙瞬間領悟這三個字的奧秘，頓時心中懊惱啊，為什麼自己沒有想到的。
這個徐芳，這簡直是神來之筆，為什麼自己糊塗了呢！
而西岐陣中，姬發端坐王座戰車之上，滿臉疑惑，出聲詢問。
“丞相，何為清君側？”
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