【第23章 新檄文，激怒女媧】
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西岐大營之內，經此前界牌關前三度大敗，尤其是徐芳一席清君側之論擊碎數年大義、氣運外流之後，全軍上下始終籠罩著一層低迷頹勢。
中軍大帳肅穆沉靜，薑子牙傷勢經太清聖人金丹滋養，已然徹底痊愈。
現在薑子牙端坐帥位，神色依舊凝重無比。
現在最重要的，不是攻打界牌關，而是完善名正言順的大義。
若是大義不能完善，則氣運會外流，則真的變成所有人認定的諸侯叛逆，而不是順天應人的承接天命者。
現在西岐需要一舉穩定天命所歸！
此前徐芳一句清君側，之所以殺傷力恐怖，是因為死死踩住了人間法理、萬民人心上。
世人皆知商湯鼎盛後驟衰，皆知帝辛早年聖明，皆知亂象起於妖妃佞臣，故而天下蒼生隻願清君側、扶正朝綱，不願改朝換代。
這就導致西岐吊民伐罪、順天救民的招牌，一夜之間被打成了諸侯謀逆、覬覦天下的私心作亂，因為大商是驟變，而不是漸變。
西岐氣運金龍黯淡氣運外泄、飄向界牌關，便是天道人心最真實的反饋。
道大，天大，地大，人亦大，無論是大道也好，天道也好，地道也好，都需要人道去承接。
當然，人道不是單純的人，而是一切有情眾生，當天地之間沒有一切有情眾生，試問，大道，天道，地道靠什麼去展現？
還有沒有存在的意義？
所以，才有了這種邏輯閉環，人道是承接大道，天道，地道的根本所在。
故而，氣運、天命、功德、量劫，全部誕生於有情眾生的心念彙聚，這就是為什麼天命如此重要，雖然不是擺在明處的可看的，但是卻在有情眾生心裡。
若再無應對之法，不用界牌關兵馬衝殺，單單這持續潰散的人道氣運，便足以讓西岐伐紂大勢自行崩塌。
此刻有南極仙翁坐鎮帳中，手持四聖共定的天道基調，穩穩壓住全局，指導薑子牙徹底重塑西岐的天命合法性。
“師弟，前三戰之敗，非戰陣之敗，乃名分之敗。”
“徐芳以人間權術、人心得失破我大義，那我等便跳出人間君臣對錯，直溯天道本源、人神規矩、上古道統，徹底封死清君側的所有餘地........”
薑子牙深以為然，當即整頓筆墨、昭告條文，決意重頒天命檄文，重塑西岐正統，穩住潰散氣運，為第四次強攻界牌關鋪墊絕對大勢。
新一篇伐紂檄文，不再執著於帝辛後期昏暴、朝堂奸臣亂政這些人間表層對錯。
這些道理，萬民不認、人心不依，反而會被徐芳的清君側之論反向克製。
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此番檄文，直接拔高到天道人神秩序、上古道統傳承、伏羲文王卦理天命的至高維度，從根源徹底否定大商存續的資格。
檄文開篇，直指商周更迭的核心原罪。
帝辛身為人族至尊，執掌大商國祚，承天地人三才正統，本當敬天法祖、護佑蒼生、恪守人神分界。
可其巡遊女媧行宮，見聖母聖容而生邪念，題詩褻瀆人族聖母，輕慢天道、褻瀆聖靈。
人皇者，代天牧守萬民，德行配位，方能坐擁國祚、執掌人族氣運。
一旦不敬天道、褻瀆聖母，便是德不配位、行止逆天、自絕天道、自棄人君之權。
這般人皇，早已失去統禦人族的天道資格，不再具備承接天地氣運、延續大商國祚的法理根基。
故而大商之衰，絕非一朝一夕之禍，亦非奸臣妖妃單方麵之亂，而是人皇先逆天道、先失聖德，天棄大商，方才亂象叢生。
既然天道已棄商，人間便無清君側、扶暴君的道理。
殘燭之火，不可複燃，天棄之君，不可再輔。
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