寫。
雖然文采不行,但好歹方向不會偏。
他深吸一口氣,在卷麵落下第一句。
“民之所求者,不過溫飽安樂四字。”
丙字區,六十七號。
顧辭審題片刻,提筆蘸墨。
沒有打草稿。
筆尖觸紙的瞬間,瘦金體的鋒芒便在雪白的宣紙上刻出第一道痕跡。
破題句,十六個字。
“安民之要,不在於禁其亂,而在於除其憂。”
落筆乾淨利落,不拖泥帶水。
緊接著,承題。
“民之憂者何?饑寒無依,一也;水旱無備,二也;賦役無度,三也。三憂不除,雖有刑名法令,民終不安。”
短短三句話,將“安民“二字從虛無縹緲的道德說教,直接拉到了可執行的實務層麵。
起講部分,他沒有引用任何一句聖人之言。
“臣聞某縣治水,鑿渠引流,使旱田變水澆。”
“水利興則五穀豐,五穀豐則倉廩實,倉廩實則民心定。此非空言也,實有所據。”
他寫的是清河縣。
從水利工程的立項、按田畝攤派役銀的製度設計、到三合土新材料降低築堤成本、再到豎功德碑借士紳之力辦民生之事。
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每一個環節,他都是親手操盤的人。
所以他筆下的策論,不是紙上談兵。
是親曆者的複盤總結。
顧辭寫得不快不慢。
字跡瘦硬挺拔,一如既往。
從“水利興則倉廩實”到“倉廩實則民心安”,再到“民心安則鄉裡靖”,層層遞進,環環相扣。
中間夾了一段論述“以工代賑“的具體操作:
如何讓百姓在修渠中既獲工錢養家,又習得水利技藝,日後遇災可自行疏浚。
這一段寫得極為詳儘,甚至精確到了“每丁日出工力若乾,給糧若乾,工期若乾”的程度。
收束段落。
“故安民之策,非一紙詔令所能竟其功。”
“須自下而上,因地製宜,使百姓不為天災所困,不為人禍所欺,有餘糧以度荒年,有餘力以營生計。”
全篇不足八百字。
沒有一句聖人曰。
沒有一處空洞的道德感召。
字字落在實處,句句有據可查。
顧辭擱筆,將正卷從頭到尾審讀了一遍。
行文通順,邏輯嚴密,不觸禁忌。
關鍵是——
這篇策論的核心論據,全部來自他自己主導的真實案例。
閱卷官可以不認他的詩才,可以不認他的文采。
但能寫出如此詳儘的實務經驗,這本身就是最有力的說服。
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