第9章 鯢勁百壓直到這時，安有魚才真正明白自己為什麼還活著。
魚方中的幾道變化，早在他失去意識以後便已經依次完成。
白鰻的骨鰭貫穿魚竅，讓原本的魚竅徹底死去；漩渦潮中，兩股方向相反的深層海流反覆沖刷死竅——
這便是【死竅為巢，正逆為引】。
兩項條件陰差陽錯地湊到一起，沉睡多年的魚卵石終於孵化。
魚卵石本身也是魚材。
孵化以後，其中積蓄的涅槃藥性先在死竅中央凝成新竅，又沿斷頸向下鋪開，重新塑出脊骨、臟腑與四肢。
這正是【陰陽逆轉，斷首還軀】。
但重塑並未就此結束。
新竅生出的黑白竅息繼續流遍全身，穿過神經與筋膜，為這具新生軀體重新定下魚相。
這就是最後的【竅息貫體，復定鯢相】。
所以，他被撈上漁船以前，便已經重新完成了第一化。
【魚相：涅槃棄軀鯢】
涅槃棄軀鯢
……
魚卵石雖能傳下珍貴的魚化路徑，卻有一個公認的短處。
無論品階高低，修行者都隻能從蛻憶中解出【魚方】，其中沒有配套的【魚遊法】。
…
【魚方】用來開出魚竅，孕育竅息，完成魚化。
第一次魚化，也叫定相。
魚相一旦定下，此後的魚化便隻能沿著原有形態繼續蛻變。
【魚遊法】則用於定相以後。
它引導竅息沿固定路線周流，將力量一點點煉入魚器與肉身，最終化作能夠真正積蓄和驅使的【魚遊勁】。
魚遊勁，才是魚化者真正的戰力之源。
…
一部完整的魚譜，【魚方】與【魚遊法】缺一不可。
安有魚過去所學的《靖潮鯢譜》，便是北轄魚化營流傳最廣的一化魚譜。
當年，他依照譜中魚方定下棄軀鯢相，孕育出【靖潮息】。
與之配套的魚遊法，則是【靖潮鯢遊法】。
修習者模仿幼鯢在靖潮浪流中的遊動，以脊骨配合浪勢舒展，以呼吸控製竅息漲退，再以血脈作為潮道，引導靖潮息周流全身。
竅息每周流一遍，便有一部分煉入血肉與連生膜，沉澱成鯢遊路獨有的魚遊勁——【鯢勁】。
靖潮鯢遊法，安有魚已經練了多年。
即便換了一副軀殼，那些遊姿與行息路線依舊爛熟於心。
可如今魚竅換了，裡麵孕育出的，已經不再是從前的靖潮息，而是一黑一白兩縷陌生竅息。
既然源自涅槃魚方，他索性將其稱作：【涅槃息】。
關鍵是一門魚遊法，通常隻與一種竅息相合，靖潮鯢遊法，也隻契合靖潮息。
靖潮息在紫靖潮庭並不罕見，也有人試過拿別種魚遊法來運轉它。
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可那些法門原是為別的竅息所創，未經調改便原樣照練，大多會引得竅息逆沖。
同理，貿然拿“靖潮鯢遊法”行“涅槃息”，一旦相衝，輕則竅脈受損，重則新竅崩毀；剛剛復定的魚相，也可能被生生煉廢。
可涅槃後的魚相仍以棄軀鯢為根，而他練了多年的，恰好也是鯢遊路的靖潮鯢遊法。
要不試試？
反正棄軀鯢就是命硬，沒那麼容易掛！
…
安有魚把木碗放到一邊，趴回床上。
靖潮鯢遊法原本要在水中修鍊，可這裡沒有靖潮。
安有魚隻能在腦中觀想靖潮浪流。
浪流一漲。
他隨之吸氣，胸腹鼓起，一道起伏從肩背滾過脊骨，傳向腰胯，雙手雙腳同時向外舒展。
浪勢一退。
他吐出長氣，全身一節節伏回床闆，四肢也隨之收攏。
魚化營將這種離水行息稱作【旱遊】。
旱遊適合初學者校準呼吸與遊姿，可真正用來煉勁時，卻遠不如藉助靖潮浪流來得快。
隨著遊姿起落，兩縷涅槃息也開始運轉。
白息沿血脈下行。
黑息循筋膜逆返新竅。
一正一逆，在體內完成第一輪周流。
黑白交匯之處，忽然凝出一縷熟悉的勁力，緩緩沉入周圍血肉。
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