【第25章 潛入藏經閣】
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楚謙花了一大筆錢在少林寺住了下來，每日準時去上香拜佛，然後再去藏經閣閱讀和謄抄佛經，就一來給長輩祈福的普通香客，並不惹人注意。
少林寺的藏經閣分對內和對外兩部分:對外部分是為外來香客開放，放的是些佛經，並無武功秘籍，允許香客謄抄，對內部分則隻對寺內僧人開放，裡麵放有少林的武功秘籍和些珍版佛經，不允許外來香客進入。
少林寺的僧人又不傻，怎可能把寺內武功秘籍和對外開放的佛經放在一起？
那不是隨便來個香客都能把少林的武功秘籍學走。
有意思的是含有《九陽真經》的楞伽經在藏經閣對外開放的部分。
這也不奇怪，少林寺的僧人現在根本不知道楞伽經中藏有一門頂級神功，自然不會將之放到藏經閣對內的部分。
這倒便宜了楚謙，讓他輕鬆便得到了《九陽真經》。
《九陽真經》，舊版小說裡為達摩所創，後來被改為一神秘鬥酒僧所創。
楚謙沒考究這個射雕世界的《九陽真經》是誰所創的心思，他隻想參考《九陽真經》中的武學思想，為自己所用，是誰創出的這門武學不重要。
將《九陽真經》完整記下，楚謙把藏經閣對外開放部分能閱讀的佛經全看了遍。
在天龍時，掃地僧曾對慕容博、蕭遠山、鳩摩智等人說啥修行佛門武功，須心存慈悲仁善之念，若不以佛學為基，則練武時，必定傷及自身，這其實是唬人的。
真實的情況是這些人練得不對，沒參透這些武功中的武學思想，而一些佛經中正好有相應的武學思想。
這便是掃地僧為何會在蕭遠山慣常取書處放《法華經》和《雜阿含經》的真正緣故。
佛法化解戾氣是假，兩本經書中含有蕭遠山偷學的那些武功所需的武學思想，可讓蕭遠山練對路子才是真。
梅超風和陳玄風盜走《九陰真經》下卷，將上麵的武功練歪了也屬於這種情況。
連真經中的道教術語都不懂，可不得練歪？
道教武功的武學思想源於道教經典，佛門武功亦是同理。
雖說這些佛經中沒有直接的武功，卻含有佛門武功的思想立意，若能從中將之領悟提取出來，遠勝直接獲得武功。
楚謙在藏經閣對外開放的部分已收獲不小，但他還想看看對內部分的秘籍和佛經，那才是少林典籍的精華所在。
由於在天龍時被阿朱、慕容博、蕭遠山當公廁一般進出，如今的少林對藏經閣對內部分看守得很嚴，日夜都有僧人看守，盯著通往對內部分的各個通道。
即便是五絕級別的高手來了，想偷摸潛入進去，也不容易。
準確說少林寺將對藏經閣的防守布置得這麼嚴，就是為防頂尖高手，畢竟真被頂尖高手摸進來過，他們還不知道。
對楚謙而言，潛入少林寺藏經閣對內部分同樣有難度，但也隻是有些難度，不到沒法解決的地步。
這些天，他已將藏經閣周遭的情況摸了個清楚，在某些細節上，甚至比少林寺內的僧人還要了解。
這日深夜，本該在房內入睡的楚謙猛地睜開眼睛，眼底流動著奇異的藍光，他將自己進入了高功率運轉模式，此刻的他能輕易做到那些頂尖運動員經辛苦鍛煉後才能做到的事。
大腦正高速運轉著，周圍的各種信息被感官采集送回大腦，然後迅速加以分析，做出各種判斷。
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草叢裡有多少隻蛐蛐叫，哪隻蛐蛐距離他最近，叫的聲音是多少分貝，前方多遠有一顆水珠落到了地上，那顆水珠是什麼形狀，大概有多重，離地多高，都在他大腦判斷中。
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