【第12章 上帝踏,滅靜齋】
------------------------------------------
但楚謙拿邪帝舍利的主要目的並不是吸收其中的元精,邪帝舍利真正的價值也不在於其中的邪帝元精,而是其能吸取和儲存人類真元和精氣的奇異特性。
邪帝舍利中的元精其實並不算多。
首先是武者修成內力的過程是煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛,其中的“精氣神”為“元精、元氣、元神”,也即是元精在武者體內被煉化成了元氣、元神。
那些在舍利中留下元精的邪帝都是武道高手,其等體內元精早已被大量煉化,這也就意味著他們在臨終前存儲到舍利中的元精實際上並不多。
其次是並非每位邪帝都將自身還剩下的元精存到舍利中。
從謝泊到向雨田,邪極宗隻產生了十二位邪帝,向雨田破碎虛空而去,肯定是沒將自身元精留於舍利,所以能有個七八位邪帝在臨終前將元精留下都算多了。
這也是寇徐二人得了邪帝舍利中七成的元精,卻沒很快就天下無敵的一大原因。
楚謙親身感受著邪帝舍利中元精向他體內灌入,再用旋渦將元精給返還回舍利,仔細感知這整個過程,也即是吞取、儲存、釋放這整個循環。
三日三夜後,經過數千次的循環,楚謙摸清楚了邪帝舍利吞儲元精的機理。
舍利與和氏璧一樣來自天外,其內有一股特殊的力場,正是這股力場再配上舍利特殊的材質,才讓舍利擁有了吞儲元精之能。
想像邪帝舍利一樣具有吞儲元精的能力,關鍵難點在於模擬出這股力場,至於舍利的特殊材質,倒是好解決,人體本身就能儲存元精。
拿著邪帝舍利,楚謙離開了楊公寶庫,在江湖上搞起了實驗。
此時正值隋末亂世,土匪山賊多的是,射雕世界的土匪山賊們都“自願”獻身過,是時候讓這世界的土匪山賊也獻身一波。
數月後,在大唐世界土匪山賊們的“自願”獻身下,楚謙依靠內力模擬出了那股力場,也就是他現在可以化身成人形邪帝舍利,收割大唐世界的他人元精為己用。
收割雖可收割,卻沒法做到無限收割,因為人體本身有極限在那。
人體如果不進化,也就隻是個有數十萬億顆細胞的個體,這數十萬億顆的細胞數鎖死了人體的極限。
像人的腦細胞數量在八百多億個到一千多億個,這就鎖死了人的記憶極限和計算極限。
人不向前進化,那記憶力和計算力就是有限的,根本沒法無限記憶、無限計算,隻是絕大多數人都摸不到這種極限。
人們常認為的人有無限潛能,是指人能無限發展進化。
但,關鍵是能發展進化,否則僅憑小瘦猴子那軀體,談不上無限潛能。
楚謙現在通過武道將他的人體極限提升了上去,但這個極限依舊存在,所以他需要的是不斷進化,提升自身極限,最終以至無限。
在楚謙的設想當中,有三條道路提升自身極限:
一是通過技術進化,也即利用科學改造人體。
像人體是由各種元素原子組成,那如果對這些原子進行改造呢?
譬如《三體》中三體人那般將質子改造成智子,他將自身所有的質子、中子,乃至誇克等微粒子進行這類改造,會如何?
再譬如依靠空間技術,使身體容納下更多細胞和物質。
像原本人體隻有數十萬億個細胞,現在變成數百萬億個、數千萬億個。
二是通過修煉,不論是修仙,還是練武、魔法,能提升極限,促進生命進化,便可研究為己用。
楚謙並沒有科技至上的想法,他向來是實用主義者,隻是不喜歡稀裡糊塗的修行。
三是不用技術改造,但用技術去促進生命體進化,以此突破極限。
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
像將不同的實驗體放置在不同環境下,觀察他們在這些環境下會產生的變化,從中擇取優良的變化。
在這三條道路中,受限於條件和能力,楚謙當前更看中前兩條。
。去而峰踏帝往,寨山匪土的驗實處一後最了開離謙楚,後成完驗實在
。在所地駐齋靜航慈首魁道白林武界世唐大是,中山蒙雨於位峰踏帝
。來前客之速不位一有卻日今,至人有少峰踏帝的日平
。了搞齋靜航慈把來先他如不,事搞去出人的齋靜航慈等其與
。》典劍航慈《和璧氏和的中齋靜航慈是的搞想真謙楚,帶順是隻齋靜航慈搞,然當
。群築建的方下著看地靜靜謙楚,上頭山座一在站
。受享會很的真是,有儘有應,園茶殿佛,閣樓台亭,築建片一大好了出修中山深在姑尼女幫這
。毒下房膳的齋靜到入潛的素樸常非是而,去進入闖接直沒並他,動行始開才謙楚,日三了察觀齋靜航慈對
。失損的謙楚他是那,了儘自們她讓去進入闖接直是要,材人的好上是都,惠清梵是還,暄妃師是管不人些這齋靜航慈
。覺發被易容,用好太不藥毒的常正,手高等這暄妃師、惠清梵對
。藥補是而,藥毒是不的擇選謙楚而因
。動波生產會時力內轉運們她在是隻,利有體人對還,害無身本,味無色無藥補這
。本版的備準意特齋靜航慈為謙楚於屬,作發會才時味氣香檀到入吸們她在是而,發激就刻立會不果效的藥補,且而
。課功時二稱又,誦課暮朝是就也,課晚和課早有齋靜航慈,會機待等靜靜,處暗在藏心耐便謙楚,後毒完下
。經念起一下領帶的惠清梵主齋在,香檀燃點,殿主殿大航慈到聚子弟有所將會齋靜航慈,候時種這在,察觀的來以日三謙楚據根
。尋去個個一謙楚必不,起一到集聚會都子弟的齋靜航慈,點間時個這在說是即
大向走處各從子弟的齋靜,了到間時的課晚,快很