【第28章 戰神圖錄（本卷結束了）】
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正所謂“大道之數五十，其用四十有九，而人遁其一”，現有人入，與殿內的四十九幅浮雕圖構成大道之數五十。
殿心地上那幅浮雕雕工精美，刻著一名身穿奇怪甲胄、麵上覆蓋麵具的天神，其胯下坐著一條以龍非龍的怪物。
那似龍非龍的怪物和楚謙手裡提著的魔龍有些相像，魔龍應該便是在向這怪物進化。
那騎龍的天神從九片裂開了的厚雲由左上角穿飛而下，直撲右下角一顆血紅大火球。
每片厚雲旁邊，由上而下寫著九重天、八重天，直至最低的一重天。
浮雕的上方有五個大篆，刻的正是“戰神圖錄一”。
在第二幅浮雕中，天神已從火球中穿衝而出，化為一陰一陽兩股氣旋現於世間，衍生出大地的樹木花果、魚蟲人獸。
第三幅浮雕圖中有一大圓，一男一女交體相纏，循環不息。
第十三幅浮雕圖畫了一個人蜷伏而眠，眼耳口鼻完全緊閉，胸中又畫了個人，也是蜷伏而睡，眼耳口鼻亦是緊閉，姿態相同。
第十六幅浮雕圖，正中畫了一個人，盤足安坐在一個大圓中心，那個人的心胸部位畫了一個細小的圓。
到第四十九幅浮雕圖，那天神模樣的戰神，又乘坐那似龍非龍的怪物，由右下角向上飛，穿過了九重雲，飛向左上角，和第一幅恰是相反的方向。
這《戰神圖錄》既是修行之法，同時也在告知這個世界的生靈來曆，都是由那位不知多少年前從九重天上下來的戰神所創。
若真是如此，那這《戰神圖錄》價值便比想象的更高，那可是創造世界、衍生萬物，這比某些世界的仙道功法還厲害。
某些浮雕圖的旁邊還刻了字講解圖中的內容，像第十六浮雕圖下方寫著:天地一太極，人身一太極，太極本為一，因小成大小，因意成內外，若能去此心意，豈有內外之分、你我之別，天地既無儘，人身豈有儘，儘去諸般相。
這實際上是告訴修習者拋卻心相，心若不覺自身與天地有隔閡，那麼人身這個小太極內太極便能同天地這個大太極外太極相連接。
第三十八幅圖浮雕寫著的是:天地閒一氣流行，皆因形相不同，致生千變萬用，然若源溯其流，蓋歸一也。故能守一於中，我與木石何異，星辰與我何異，貫之一之，天地精華，儘為我奪。
根據傳鷹修行的感受，似乎是將這幅圖上的內容練至圓滿後，可與天上星宿共鳴，天地之精神為我之精神，天地之能量為我之能量。
這完全已超出了一般的武學範疇，進入到玄幻修仙領域。
而在那“天地不仁以萬物為芻狗”的幾個大宇下，有一人盤膝麵牆而坐，背影魁梧，服飾高古，不類近代。
宋缺走過去看到，此人麵相莊嚴，嘴角帶著安詳的微笑，頭發與衣服已化開大半，但臉上和身上肌膚神情卻與生人無異。
宋缺彈出些許內力觸碰到此人身上，其衣服儘化飛灰，像經曆了非常久遠的年代，但其衣服下的肉體卻至堅至硬，像是已從血肉之體轉化為另一種不知名的堅硬物質。
此人左手垂地，地上有一行小字，為“廣成子證破碎金剛於此”，其中指觸地，顯然是用手指在地上寫出。
宋缺道:“未想到廣成子竟是在戰神殿以精神破碎虛空而去。廣成子在外還留下了《長生訣》，也就是說他至少進過戰神殿兩次？”
但楚謙並沒有回答他，宋缺感到奇怪，向著楚謙看去，隻見楚謙正抬頭看向頭頂上的那顆發出青光的圓形物體，似乎想要做些什麼。
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感到宋缺的目光，楚謙道:“真想將之挖出研究一番，可惜好像沒有時間了。”
聽到這話後，宋缺滿腦子問號，這位在說什麼，沒時間了？難道這位要破碎虛空了？
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