今以至精至微之事，求之於至粗至淺之思，其不殆哉！若盈而益之，虛而損之，通而徹之，塞而壅之，寒而冷之，熱而溫之，是重加其疾而望其生，吾見其死矣。
故醫方卜筮，藝能之難精者也。既非神授，何以得其幽微？
世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；
及治病三年，乃知天下無方可用。
故學者必須博極醫源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫道已了，深自誤哉。
凡大醫治病，必當安神定誌，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。
若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。
亦不得瞻前顧後，自慮吉凶，護惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心淒愴。
勿避險巇、晝夜寒暑、饑渴疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。
如此可為蒼生大醫，反此則是含靈巨賊。
夫大醫之體，欲得澄神內視，望之儼然。寬裕汪汪，不皎不昧。省病診疾，至意深心。
詳察形候，纖毫勿失。處判針藥，無得參差。雖曰病宜速救，要須臨事不惑。
唯當審諦覃思，不得於性命之上，率爾自逞俊快，邀射名譽，甚不仁矣。
又到病家，縱綺羅滿目，勿左右顧眄；絲竹湊耳，無得似有所娛；珍羞迭薦，食如無味；醹醁兼陳，看有若無。
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所以爾者，夫一人向隅，滿堂不樂，而況病人苦楚，不離斯須，而醫者安然歡娛，傲然自得，茲乃人神之所共恥，至人之所不為，斯蓋醫之本意也。
夫為醫之法，不得多語調笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫，自矜已德。
偶然治瘥一病，則昂頭戴麵，而有自許之貌，謂天下無雙，此醫人之膏肓也。
老君曰：人行陽德，人自報之；人行陰德，鬼神報之。人行陽惡，人自報之；人行陰惡，鬼神害之。
尋此二途，陰陽報施豈誣也哉。所以醫人不得侍己所長，專心經略財物，但作救苦之心，於冥運道中，自感多福者耳。
又不得以彼富貴，處以珍貴之藥，令彼難求，自炫功能，諒非忠恕之道。誌存救濟，故亦曲碎論之，學者不可恥言之鄙俚也。
“這是你以後的行醫準則，切記切記。”
“嗯，記住了，師父。”
“生死有命富貴在天，萬事不可強求。多活那幾天，不如多做幾件善事來的有意義。積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。”
“嗯，記住了，師父。”
“還有，你覺得你現在的醫術，到了哪個程度了。”
“弟子不才，感覺完全離開師父的指導，還不能獨立行醫。”
“嗯。知道謙虛就好，你接骨推拿，針灸拔罐的水平，還勉強過得去，基本達到了我的水平。
但是在其他方麵，尤其是遣方用藥，你的經驗還是不足。要是想成為所謂的大醫，還需要一段時間的磨練。”
“嗯。記住了，師父。”
“不過你也不用妄自菲薄，你現在的水平比不上我，但要比大多數的所謂專家教授還是要高很多的。”
“啊？”
“不用驚奇，世上不乏沽名釣譽者，乾實事者少之又少，看最近幾年的醫書和中醫雜誌，現在真正懂中醫的，實在太少了。”
“啊？那您還讓我好好學習，先考醫學院呢。”
“沒辦法，現在沒有行醫資格證，你就是非法行醫。而不上大學，你連個考資格證的機會都沒有。
我要是還能多活幾年，也許能幫幫你，可惜啊，現在隻有這一條路可走。”
“上大學，難道就是為了有考醫師資格證的機會嗎？”
“差不多吧。說起來很難理解，但現實就是這樣。以後國家對這方麵的管理，會越來越嚴格，所以我們隻能這樣了。”
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