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"": "李向輝提及了否對維度陀螺儀繼續研究下去的問題，打算與鄒穀倉再細聊。
鄒穀倉雖然心境有些低沉，但聞言後語氣卻依舊十分堅定：“老李，我主張從未動搖過！我們決不能因各種阻撓與困境便放棄對未知事物的探索。當初哥白尼在提出日心說時，意大利哲學家布魯諾因為堅定支持與捍衛其理論，而被燒死在羅馬鮮花廣場。每一個新鮮事物出現或者新理論的提出都會飽受爭議與打擊，甚至會湧現出將‘敢於試新’者置於死地而後快的大量反對派。”
李向輝仍皺眉道：“但是……江彬說他們似乎在研究過程中接觸到了高維，看到了我們如果繼續深入研究下去這東西……有可能給人類、地球乃至宇宙都帶來難以估量的巨大災禍，這聽起來，實在太令人感到尤為絕望與戰栗！”
鄒穀倉歎了口氣：“人類文明的科技進步在漫長的時間發展線上充滿了不確定性，火藥的研究與熱武器的進步雖然給整個人類文明帶來了巨大的瘡痍與蹂躪，但也推動了人類科技武器威懾與防禦力的提升。無論如何，我們必須要樂觀勇敢地麵對，而不是懼怕科技帶來的副作用與反噬就此放棄發展而停滯不前。科學研究本身想不承擔風險而一味求穩，是根本不現實的。
這也像原核生物在開始進行分裂演化的那一刻，並不意味著人類的必然誕生。這個漫長的演化過程中充滿了未知因素的參與，正如我們決定去研究它的念頭這一刻，並沒有對未來的決定性影響，真正的結果是一係列不確定性的偶然堆疊結果。”
李向輝一言不發的深思著，緩緩點著頭。
鄒穀倉堅持研究下去的理論十分具有說服力，呈現的科學精神也相當積極，但李向輝卻仍沒有打消顧慮，他苦笑著歎了一口氣：“穀倉，你說得很對。但是……假如我們在研究過程中，萬一沒有把控好，真的演變成了江彬所言的那種未來，這個風險是不是令我們難以承受？”
李向輝這種患得患失的特質，是他從事商業多年來的思維習慣，與一往無前，對科學研究有著偏執癡迷般冒險精神的鄒穀倉相比，顯得十分畏首畏尾。
不料鄒穀倉卻“哈哈”大笑了起來：“即便真的會演變到那種情形，我也決不後悔這樣的選擇。”
李向輝愣了一下：“這是為什麼？”
“向輝，你難道不認為文明誕生的唯一意義就是探索發現這個宇宙的本質真相與終極規律嗎？假如研究這個‘維度陀螺儀’真的能引發宇宙的某種改變，那麼我們就有極大的可能在這一過程中，了解到宇宙的某種終極真相與意義，即便承受了這一風險，難道不仍然是最有價值與意義的嗎？”
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李向輝笑著歎了口氣：“你真的是個瘋子科學家！沒錯，朝聞道，夕死可矣！”
鄒穀倉固然是一個“瘋子”，可是真正的科學家又有哪個不是以常人難以理解的偏執來追尋真理這道光芒，如果人人都追求安逸與苟活，人類恐怕還停滯在蜷縮在洞穴中，衣不遮體的茹毛飲血……又哪來的現代文明？
鄒穀倉忽然道“向輝，你的身份是個商人，不知道你算過這樣一筆賬沒有：假如這個物質真的具有能觸發帶來某種宇宙災難的機製，無論咱們去不去研究它，結果都一樣。”
“哦？”
“你可以這樣想：即便我們不去研究它，在將它拋向宇宙後，可能被外星文明接觸研究的概率一樣十分高，我們不去研究怎能保證外星人也不去研究它？即使放在地球上，將時間尺度放大可能或早或晚也會引來能檢測到它存在的高等文明，最終產生的結果還是一樣或者更糟糕。現在我們先去研究了，如果那東西有積極的作用，比如……能帶來科技飛躍與掌握跨越維度的秘鑰等，那為什麼不由我們來做呢？”
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