如果隻是單純相信某件事，現實就會隨之發生變化，那倒和惡魔果實的某些特征有點相似。
那種能夠打破常理、賜予人超現實力量的大海秘寶，本身就被認為與人類的欲望、想象和渴望有著密切聯係。
可總不至於連鍛刀都能靠類似的東西實現吧？
白上恩思緒飛快運轉。
一個又一個念頭不斷冒出，又被迅速排除。
忽然間，他想到了前世曾經接觸過的一套道家概念。
精、氣、神。
所謂“精”，可以理解為構成人體、支撐生命活動的物質基礎。
“氣”，則更像是維係和推動生命運轉的能量、信息與功能表現。
至於“神”，對應的則是意識、精神、意誌、感知等一切統攝生命行為的核心。
若硬要用最簡單的方式去類比——
精，可以看作體魄。
氣，可以理解成能量。
神，則接近靈魂與心念。
白上恩眼神逐漸亮了起來。
“這三樣東西，不可能原封不動套到刀上。”
因為三者共同構成的是生命。
而刀，本質上並不是活物。
但如果隻是拿來做類比……
“刀使用的材料，或許就相當於‘精’。”
“霜月牛丸說的賦予信念，其實對應的是‘神’。”
也就是說，鍛刀師真正做的，是嘗試給冰冷的兵器注入一種近似靈魂的東西。
想到這裡，很多原本難以解釋的問題忽然都變得順暢起來。
這本來就不是一個純粹遵循前世物理規則的世界。
。壞破成造空隔至甚，質物涉乾正真夠能卻，壓威神精和勢氣近接更明明氣霸色王霸
。力能然自超了成化轉望欲把是更，西東種這實果魔惡
w t . p o o問訪請容內說小多更
？的怪奇麼什有又，質性的刀變改去誌意借憑類人，此如然既
。輯邏種一同是都許或，底結根歸
。實現響影誌意的烈強夠足用
！生發正真果結的現出該應不本讓
。覺感的通暢時同節關有所種有時頓恩上白，通打被旦一路思
。起舉高高錘鐵中手把次再他，刻一下
。錘一通普的樣一前之和是會舊依這，為以還本原丸牛月霜
——間瞬的起揚頭錘在就而然
！啦滋
