【第625章 阿幸【三】】
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夜，已經深了。
月光如水銀瀉地，透過茅屋頂上與牆壁上數不清的破洞，在昏暗的屋內灑下斑駁的光點。
萬籟俱寂，隻有屋外水渠中傳來的潺潺水聲，以及田間蛙鳴，織成一首屬於初夏的歌謠。
在這間用竹條與爛泥糊成的，低矮的茅屋裡，靠著裡側用幾塊破舊木板搭起，勉強算是寢床的床榻上，兩具年輕的身體正緊緊的糾纏在一起。
是鹽次郎和阿幸。
鹽次郎是阿米婆婆的次子，一個二十四歲的精壯青年。
他有著一張被太陽曬得黝黑的臉龐，肩膀寬闊，手臂上是常年勞作累積起的，如岩石般堅硬的肌肉。
此刻，他正壓抑著粗重的喘息，汗水順著他緊繃的脊背滑落，滴在身下女人的肌膚上。
阿幸是這個家的媳婦，一個不過二十出頭，卻因辛勞而顯得有些瘦弱的女人。
她的皮膚並不白皙，甚至有些粗糙，但她的身形在貧苦農女中已算出挑，一頭烏黑的長發散亂在肮臟的草席上。
她的雙眼中滿是麻木或者順從，或許還有一絲隱藏在內心最深處，微不可察的東西。
這間屋子，是他們唯一的庇護所。
它狹小，肮臟，充滿了黴味和旁邊土灶傳來的煙火味，乃是他們去年回到家鄉後新建的雜草房。
但在這一刻，對於鹽次郎而言，這裡是他的天堂。
阿幸是他的嫂子，也是他的妻子。
在戰國時代的日本底層，尤其是在土地貧瘠，生活困頓的地區。
為了防止因兄弟分家，而導致本就稀少的田產被進一步的分割，從而使得整個家庭陷入無法維生的絕境，一種名為“兄嫁入”的習俗應運而生。
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此種習俗，即是家中的次子，三子，在成年後並不分家另過，也不另娶妻子。
而是留在本家，與長兄共同耕作，並與長兄的妻子，也就是自己的兄嫁（嫂子），發生事實上的夫妻關係。
他們共同勞動，共同分享一個女人，生下的孩子，也不分彼此，皆視為這個家的後代。
這種令人瞠目結舌的事情，在未來的大明國，也依然在某些地區真實存在著。
這是一種極為現實的生存策略，以犧牲個人的情感與欲望為代價，確保了家庭這一最小經濟單位的完整與延續。
這既是亂世底層百姓，在巨大的生存壓力下，一種無奈的自保，也是父權與家製度下，對個體人性最赤裸的壓榨。
阿幸，名義上是平太的妻子，但其實也是鹽次郎的女人。
但在七年前，次郎成年後，按照村裡的慣例，她便也成了次郎的女人。
平日裡，大家為了生計奔波勞碌，累得倒頭就睡，倒也相安無事。
但當生活稍稍安定，當男人們從繁重的勞作中，有了一絲喘息之機時。
那被壓抑的，最原始的欲望，便會如同雨後的蘑菇一般，從心底裡冒出來。
特別是對於鹽次郎而言。
他年輕氣盛，更是覺得不公。
憑什麼哥哥是阿幸名正言順的丈夫，而自己卻像個偷竊者？
憑什麼大多數時候，都是哥哥健太在夜裡擁有阿幸？
今晚，本該是兄長平太的日子，但平太為了搶在梅雨季來臨前，收割完那兩反田裡的裸麥，今晚得去守著水渠的閘口，將田裡多餘的水徹底放乾。
這也給了鹽次郎一個絕佳的機會。
他心中的欲火，早已燃燒了數日。
他年輕力壯，雖然飯都吃不飽，但卻有著用不完的精力。
他無法忍受兄長以長子的名義，霸占阿幸大多數的夜晚。
憑什麼？明明他乾的活不比兄長少，力氣比兄長還大！
欲望的驅使下，他潛入了這間本不該他今晚進入的房間。
阿幸沒有反抗，或者說，她不敢，也無力反抗。
在這個家中，她如同田裡的作物，是屬於這個家的財產，需要為這個家的男人們提供慰藉。
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