【為什麼做人不可得意忘形】
------------------------------------------
為什麼做人不可得意忘形
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
“豫”字指的是愉悅、高興、和樂。但是同時“豫”和“預”音是相同的。我們說，中國的文字特別有意思，不同的字同樣的讀音卻有不同的意思，而不同的字同樣的讀音，也可以相互聯係到一起。
比如“豫”和“預”，人一旦心情好了，沉浸在喜悅中，就容易懈怠，而此時，若是出現了突發的狀況，一時難以應對，就樂極生悲了。而要想長久地高興，就必須在沉浸喜悅中的時候也時刻預備著，做好未雨綢繆的工作。所以，長久的“豫”和時刻的預備是脫不了乾係的。
關於豫卦的卦辭，《象傳》說得較深刻：雷從地下出來，使得萬物振作，然後古代君王由此領悟，要製作音樂來推崇道德，再隆重地向上帝祭祀，連帶也向祖先祭祀。”這段話的重點有二：一是當一切順利時，不妨從快樂推衍至音樂，但是必須切記“崇德”，要推崇道德，否則可能耽於逸樂。二是要存著感恩之心，向上帝及祖先祭祀。上帝是萬物的根源與主宰，祖先是人類的生命之本。人在順境中，尤其不該忘本。
而這一切都是在告誡我們，遇到春風得意的事情，也一定要保持清醒，千萬不可得意忘形。
豫卦的卦象也非常有意思，全卦以九四為主爻。值得留意的是：凡是與九四有關係的都有麻煩。譬如，初六與九四正應，結果是“鳴豫，凶”，響應愉悅的態度，有凶禍。原因是：初六一進入豫卦，就與主爻正應，顯得誌得意滿或得意忘形，以致再也無處可去或者樂不思蜀。這種不思長進的心態就是凶禍的開始。再如六三，“盱豫，悔，遲有悔”。他上臨九四主爻，希求愉悅，難免產生懊惱。甚至連六五都有問題，他以陰爻居君位，柔弱而耽溺於愉悅，“貞疾，恒不死”。他是因為居中位，死亡可免，疾病難逃。由此可見，在豫卦中凡是想要借著九四而愉悅的，都會陷入困境。
。象吉到得以所，行言的”微幾道知“現表，理道重雙的”備預“與”悅愉“了悟領中卦豫在，正守中居二六。祥吉固正，天整一用不，石堅如介耿：是思意，”吉貞，日終不，石於介“，二六是該應的定肯得值最中其而
。了難災開避以可就，實事個這受接己自醒提要隻後然，化變將即勢形道知，點頂了到為因正也是但；”豫冥“為是，悟不迷執能可很，時點頂到悅愉在人。難災有沒，變改現出後最，悅愉中昧昏在：是思意，”咎無，渝有成，豫冥“是，六上了到
。的們我誡告卦豫是這。悅愉保常可才，恩忘能不更，本忘能不。情之恩感種一存長要且並。醒清的腦頭持保及以，備準的繆綢雨未種一是備預種這。備預所有須必，中悅愉在人
。臨降的險凶到遭會樣那，覺警鬆放、形忘意得而度過歡狂要不，們人誡告就初起從卦”豫“
