【為什麼說未濟未必是禍】
------------------------------------------
為什麼說未濟未必是禍
上一卦講濟與不濟的轉化,似乎意猶未儘,於是這一卦接著申說。理還是那個理,事多半還是那些事,主題還是那個主題,角度還是那個角度。一正一反,既濟中有未濟,未濟中又有既濟,於是,功德圓滿了。
從這當中,再一次反映了中國人善於從正反兩方麵、對立兩方麵去體悟宇宙人間萬事萬物運動變化的思維習慣。不濟中有濟,討伐鬼方就是;濟中有不濟,殷被周滅就是。正如有生命就意味著有死亡,也隻有不斷的死亡,才會有不斷的新生命誕生出來。於是,萬物生生不息,新陳代謝,推陳出新。
既然是運動變化不止,就沒有永恒靜止不變的東西。既濟不會永遠是既濟,不濟不會永遠是不濟。君不見,“江山代有才人出,各領風騷數百年”。如今,運動變化的速度大大加快,快得令人眼花繚亂,目不暇接,再也沒有誰敢於自誇是“不倒翁”,再也沒有誰敢吹噓代表了“永恒真理”“永恒正義”。
如果要說有什麼永恒的話,新陳代謝,變化無窮,就是真正的永恒。
所以說未濟未必是禍。得到這個卦象時,雖然事情還沒有成功,但是如果在這個期間懂得勉勵自己,不斷鼓勵自己一定會成功,不隨意放棄,成功是指日可待的。
看本書最新章節,請到oop.tw
每一個成功都不可能是一帆風順,一蹴而就的,總要經過很多波折,所謂風雨過後才能看到彩虹。沒有了中間的艱辛,成功的滋味就少了很多。成功中遇到的問題,每解決一個就會覺得自己又強壯了一點,這種感覺是沒有辦法用語言來形容的。
。象之夫淩婦,男於強女有,卦下在男坎,卦上在女離,人於對卦濟未,理道的樣同是也間之妻夫在卦濟未
。福幸睦和加更庭家,題問個這位地女男待看確正,正擺要態心是但,距差有上件條他其是或濟經在便即,的等平是位地的人女和人男,中庭家個一,等平女男會社代現。辱羞到受而個這為因常常且而,點一差微稍件條來起比方女和,人男的卦此得占
。蜜甜的遠永裡心夫丈為成會顧照心貼的子妻候時難困。就成定一有,心信的己自立建以可就,事做心用要隻是但,誌得不較比能可期前在子男,示顯象卦且而。展發向方的好朝係關庭家證保能才樣這,心信自的他高提來事的就成有些一做夫丈勵鼓,夫丈慰安地時適得懂該應子妻以所,慰安種一外另找尋麵外在易容很以所,誌得不鬱抑裡家在夫丈。遇外夫丈心小該應,卦此得占人女
。果結的好不致導會都動行的當恰不和棄放的早過,臨來的會機待等心耐,守堅會學要都,庭家是還事做是論無,望希棄放地早過要不們我訴告要是就實其卦濟未