會一出門就被潑糞水扔爛菜葉子吧。
＜我記得孔家不還說：天下世家，惟曲阜孔、龍虎張、鳳陽朱而已。鳳陽朱，小家子氣；江西張，道士氣。真是拽的不行，連皇帝都看不起＞
朝堂上皇帝，大臣盯著孔家子弟滿眼審視，被看著的孔家子弟雙腿不由打顫，心想孔家是完了，朝堂上還會不會有孔家的一席之地，就是我們還能活著嗎？
子貢看著天幕上飄過去的後世人對於儒學貶低厭惡的評價，氣憤又難過。“老師，後世這麼說儒家，您就不生氣嗎？”
孔夫子歎了口氣，看著周圍的弟子解釋道：“不是儒學不好，是後來儒學走偏了方向，你看後人說後來的儒學成為了帝王手中的工具，越走越偏，壓榨百姓，吃著人血饅頭。
孔子看著周圍對儒學懷著滿腔熱忱的學生：“切記我們儒家講究的是規矩秩序，有教無類，千萬不要走偏。”
弟子們看著老師認真的神情，拱手應道：“弟子記住了。”
＜儒家是儒家，儒教是儒教，不能混為一談＞
＜漢代董仲舒“罷黜百家獨尊儒術”把儒家神化，宋明儒教成為國家宗教。＞
＜對，孔子自己就說“若聖與仁，則吾不敢”。如果孔子本人看見自己被磕頭燒香，恐怕也會說“非其鬼而祭之，諂也”＞
＜現在不是都是說打倒孔家店，拯救孔夫子嗎。＞
朱元璋拍著桌子又是憤怒又是委屈：“這裹腳、貞節牌坊又不是我開始的，我嘉獎那些不再嫁的烈女不好嗎？為什麼都罵我？”
朱標回想天幕上的評論，皺著眉對朱元璋進言：“後世認為裹腳，貞節牌坊，人殉這些都是對女子的壓迫。她們很厭惡這些。”
馬皇後走過去，拉住朱元璋勸道：“重八，也你看到了，後世對裹腳諸多批判，已是殘害女子的工具了，這東西也該廢除了。”
朱元璋猶豫：“咱·······”
馬皇後看他：“朱重八，你是不是要我也學學你那政令，裹裹我這腳。”
朱元璋湊過去：“妹子別生氣，咱咋麼可能讓你裹腳呢，那不是折騰人嗎？”
馬皇後罵他：“你也知道是折騰人啊，那你廢不廢。”
朱元璋連忙回她：“廢廢廢，妹子你放心，我明天早朝就廢。”
馬皇後猶豫一下，又問他：“那人殉和貞節牌坊呢”
朱元璋繼續一臉堅定地說：“廢，肯定廢。”
有些文人儒士自從彈幕提起說裹腳，貞節牌坊，三從四德都是壓迫人的封建糟粕，他們就像被刨了祖墳一樣，整個人都跳腳了。
左一句天幕不懂，右一句這是老祖宗傳下來的文化。
對著天幕罵罵咧咧，指責洛衾作為一個女子拋頭露麵，簡直傷風敗俗，不堪入目。
直到一張裏腳照片被放出來，他們再也罵不出來了。“嘔……”
秦朝
李斯：“我還在想為什麼有這麼多陋習，現在我不奇怪它是陋習了。
漢朝
劉徹感覺自己眼睛快瞎了，後世人有病嗎，好好的腳被裹成這樣，好看嗎？
唐朝
李世民看著天幕上女子裹完腳之後的樣子，既憤怒又痛心：後人怎麼會喜歡小腳，這腳是硬生生地掰斷了啊！
武周
武則天：本有預想，在我之後女性會有奮起反抗世俗，也可能會被打壓，但是沒想到竟到如此地步。
太平公主一臉厭惡，為後世女子感到可悲。
宋明清百姓：我們也沒辦法啊，大勢所趨就這樣，不裹腳，家中女子就嫁不出去啊。
曾經公開寫過詩詞，遭受到世人讚美小腳的讀書人，此時羞愧難當。
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看到後世這麼反對，宋明清朝的帝王隻能傳令下去禁止百姓裹腳。
什麼？有人不聽，執意要裹！
那就別做官了！
正在裹腳的女孩哭著喊疼：娘親好疼，嗚嗚嗚。
女孩母親也哭著抱住孩子：這世道沒辦法啊！
女孩父親也不忍心，畢竟是自己的孩子在知道廢除裹腳的政令後說：陛下廢除政令了！不用裹了
母親拆開女孩腳上的布料：不裹了，不裹了，以後也不用裹了。
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