【第56章 實驗】
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男人踏入這座宏偉的教堂內部,
“足立區的‘異相’,正是審判日臨近的證據!”
遠遠就傳來了一個洪亮沉穩的聲音,在建築中不斷回蕩。
正常人類肯定沒有這樣的能耐,但如果是配合科技,就能營造出這種恢弘的聲音。
“上帝在我心中,我就是祂的化身...每個人都可以承擔一部分拯救世界的工作,所以人人是救世主!”
標準的雅威末日論、救世論,
戴著口罩的男人山上,垂下眼簾。
如果真有上帝,又怎麼可能任由這些惡人,打著他的名號肆意妄為?
在山上看來,上帝的信仰本身沒有問題。能夠在全世界流行,擁有二十多億信徒,其教義肯定是正麵積極的。當然了,至於怎麼解讀,那就是後人的事情了。
比如‘異教徒都該死’這樣的口號,
翻開聖經就明白,裡麵壓根沒有這樣的話。有的是:
基督的門徒要溫和地待不信的人,也要深深尊重他們。——《提摩泰後書》
你們在列國中,要品行端正,這樣,不信之人也能親眼看見你們的好行為,結果在上帝勘察的日子榮耀上帝。——《彼得前書》
但這些和歐洲的騎士老爺們有什麼關係?
他們要的是土地、是奴隸、是戰利品!
而教會要的是更廣闊的影響力。
至於教義?
反而是最無所謂的一件事情。
西歐的‘正教’尚且如此,島國這邊的邪教,自然更是毫不掩飾。
“神明啊,多少罪惡假汝之名。”
低聲呢喃中,男人穿過走廊,來到了大廳。
“...你們的血統需要被淨化,我是你們唯一的‘真父母’!”
當山上踏入教堂大廳的時候,那個台上的男人,正在大放厥詞,幾乎就是以上帝自居。
台下的信徒們,卻是一個個雙手合十,虔誠無比。
山上看著這一切,眼中全是厭惡與悲哀。
這不是什麼單純的‘洗腦’,
而是一套極其精密、符合人性弱點的‘社會心理工程學’。
先是投其所好,給予虛假的救贖;然後切斷和正常社會的聯係,製造信息牢籠;然後摧毀舊有的身份,強加罪惡和羞恥;最後再利益捆綁,形成沉沒成本...
當這一套下來之後,大部分人會自己騙自己,以維持認知協調。
而那些高層,冷眼旁觀這一切,從中汲取利益。
?
“你是什麼人?”
“退下!這裡是教主宣講教義的地方!”
隨著男人穿過大廳,那些坐在長椅上的信徒,隻會閉目祈禱。但是站著的‘高層’們,看到這個闖入的家夥後,紛紛怒斥起來。
麵對這些家夥,男人隻是平靜的抬起食指,比出了一個‘開槍’的姿態。
嘭!
下一秒,
他手指對準的方向,
一個滿臉橫肉的教會乾部,腦袋憑空爆開。
???
“納尼!”
“微型炸彈?”
“什麼時候安裝的...”
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教堂大廳中,其他的乾部紛紛驚呼起來。一開口就是‘科學’術語,和他們身上的白色長袍格格不入。
越是教會的高層,越是不相信‘神明’;因為他們非常清楚,一切都隻是心理學。
簡單來說,就是騙術!
“信徒們、”
“惡魔自地獄而來,試圖傷害上帝在人間的父。”
“殺了他!”
稍一愣神之後,台上的那個‘教主’最先反應過來,抬手指向來人下令。
“誰敢傷我們的‘真父’?”
“他是聖父!是救主!護住他——!”
“為真父母死!現在就是時候!”
大廳中那些剛才還祥和祈禱的信徒,一個個仿佛惡鬼上身,動作裡帶著殉道的快感,眼神是狂喜而不是恐懼,猛然向這個闖入的男人撲來。
“我即是上帝!”
看到這一幕,老頭教主滿意的高喊。
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黑老的吼怒