羅愛曜施霜景 1706 字 9個月前

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細馬春蠶篇(二十八)

車輛甫一駛入勵光廠地界,施霜景就半醒了。這一刻很像回光返照。很可惜施霜景視力嚴重下降,這是由意識喪失導致的視覺功能障礙,可以“看見”東西,但由於大腦沒有辦法加工處理,也就無從理解看見的東西是什麼,進而呈現一種意識理解層麵的視覺模糊。施霜景以一種半躺的姿勢靠躺在車後座,可他靠著什麼、靠著誰,施霜景無法理解。一切感知覺都像是正在蒸騰升空。他渾身散發著腥餿的味道,臨死的味道。那些塑膠管在他生命的最後階段簡直要與他的皮肉有機結合了,器官慢慢地從他的身體裡流出來,長在了外邊,尿袋、體外循環的人工肝、腎臟的血透機……現在他從重症監護室的病床上被人拆了下來,那些器官就留在了醫院裡,施霜景的身體空洞洞的,血肉的味道就從這些空洞裡逸散出來。

柳聞斌走在前,羅愛曜抱施霜景上樓,劉茜跟在他們身後,其實失去意識的人很重很重,幸好羅愛曜不是人類,他太抱得動了,必不會叫人感到任何不適。柳聞斌開門,將鑰匙留在鞋櫃上,羅愛曜帶施霜景回家,柳聞斌立刻轉身就走,帶上門。劉茜抑鬱至極,坐在門旁的樓梯上。

佛子說,請任何人都不要來打擾他們。施霜景回家了。他需要休息。

在床上睡覺的玉米“咚”地一聲跳下床,看見羅愛曜抱著施霜景回家,它怔怔地抬頭,收攏前腿,站立如一座小貓瓷像。大人和小貓對視,大人歉疚,神色黯然,小貓一聞,就什麼都知道了。貓叫聲從房門內傳出來,一聲一聲嘶著嗓子,門外的劉茜從沒聽過玉米這樣叫,野貓一般。劉茜攥著施霜景的手機,不知什麼時候施霜景已經取消了手機鎖,誰都能看見他手機裡的東西,什麼秘密都沒有。施霜景愛玉米,玉米亦愛施霜景。白發人送黑發人,小貓送主人。這真的沒有天理啊。

羅愛曜將施霜景放在床上,床頭櫃的水杯底積了一層細塵,窗簾外仿佛是永夜。羅愛曜拍了拍自己的臉,要自己振作起來。要找回理智。不能任由死亡的漩渦席卷一切,海底什麼都沒有,不能去到那裡。

人雖有轉世千回,但一世隻有一個“我”,羅愛曜想留的隻有眼前的施霜景。

靜靜凝視他,心神震蕩,一圈一圈蕩出黑暗的漣漪,擴張寶殿複現,羅愛曜反複思忖,決定不引入時輪,隻以自己的密教法來做最後一搏。八方蓮華寶殿立於法界,為作儀式用,之前七層寶塔形狀重又削弱回三層。羅愛曜第一次使自己的密法境界降臨於世,他常作的蒼藍色虛空境界就是密法境界的一部分,如同豎立的書冊,翻頁間境界變幻,羅愛曜的本尊與分身在境界與現實世界的交點進行跳躍與轉移,這般的虛實交錯足以應付幾乎所有事端,他製造的虛影連最混沌的存在都可騙過。

羅愛曜想,如若救不了施霜景,他就將這樣的境界之種封進施霜景身體裡,無儘的虛實可騙過所有人,也可騙過施霜景。他會“活”下來,隻不過不再是人類。這是最高級別的工藝。羅愛曜對此有信心。

但在抵達這一步之前,羅愛曜還有許多沒做的。

他將施霜景置於寶殿的中心,作無量咒,寶殿中心的密教像開始變換手上印契,而在寶殿外,烏雲月下有幢幢虛影,琉璃法身內的一顆顆咒柱不再折射已有的咒文,而是恍若一座龐大的密咒生產機器,光影、咒文交錯碰撞,狂暴地生產著前所未有的新經,而這些新的經咒由寶殿外數千座報身像所承接。

麵前的法界如同一個微縮的宇宙,天是烏雲清淨月華夜,以八方蓮型寶殿為中心,琉璃法身北坐,南望千座佛子報身像,一圈圈如光輪般繞寶殿而立。

一部新經便是一種悟,一像承接一悟,霎時間千種悟法儘數而生,報身像的鎏金殼駁脫一地,生出新佛像身。千種法裡,隻要有一種能留住眼前人就好了。

羅愛曜身穿紫底金紋袈裟法衣,法衣上並不繡蓮華或八寶,而是諸多法器之一字咒文,即羅愛曜贈與施霜景的那串佛珠上的佛眼咒文。這是羅愛曜第一次穿此法衣,唐時期帝皇賜紫袍於國師高僧,而羅愛曜此身法衣為不空歿後轉贈於他,金紋自作,代表各法門之偏重。

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。住自心落、生為劫化、柱咒節擊則,雹有天若;息自火淬則,炎有天若;平自水覆則,雨有天若;渡自雷引則,雷有天若。動不然巋身相法璃琉可,釀醞在正應報種某佛仿,速加雲流際天。舞佛如換變勢手,法悟像眾。悔無此然,修禁做是就他,此如是若。時非非,時是是死之景霜施怕隻曜愛羅。死之時非避可隻,法生回死起修不宗密

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