人在遮天專修旁門左道(古千秋葉凡)

第35章

底蘊積累太陰煉形大咒晉升神藏

他看向鼎中那顆太古王族的頭顱，原本乾癟的頭顱此時生機勃發，看起來不像是被斬下來不知道多久的頭顱，更像是已經睡著了一般。

古千秋將這顆頭顱撈出來，伸手抓著自己的腦袋一提，直接將頭顱從脖子上提開，又將太古王族的頭顱往脖子上一按，一道毫光流轉，便完美的長在了脖子上。

古千秋睜開眼，看了看手中自己的頭顱，又轉了轉脖子，感覺沒有任何違和之處，攝來鼎中清水凝聚成鏡，看著裡麵陌生的樣子有些新奇。

這換頭術最初的作用便是如眼前一樣改頭換麵，若是在配合畫皮之術，簡直天衣無縫。

不過世上總有些鬼才，他們將這換頭術玩出了新的花樣，眾所周知，旁門左道修行艱難，不僅是有術無道，更在於不修心性，怎麼快怎麼來，能用外物絕不苦修，所以境界方麵一直是個問題，於是有人將換頭術推陳出新，此術不再隻是可以改頭換麵，還可以通過祭煉，在換頭之後，讓修行者能擁有頭顱原身的境界感悟作為自身的底蘊積累，同時可以站在那頭顱的境界之上以高屋建瓴境界感悟進行修煉。

此法出現的時候曾掀起過一股盜墓風潮，許多高境界修士大墓被盜掘一空，其頭顱被拿來祭煉，搞得壽元將近的修士寧願將自己道化天地之間，也不願意留下遺蛻。

古千秋凝神感悟許久，將這顆頭顱的境界感悟消化，許久之後睜開雙目，眼中有些遺憾：“可惜僅僅是一位王者境界的太古王族。”

“不過多一個王者的修行感悟增加底蘊也不差。”

“以此根基，我可以嘗試為太陰古教推演出初步的修行之法。”

他修行這換頭術，除了想要以此法增加感悟積累為底蘊，便是想以更高的境界來為太陰古教開創一部經文。

至於說王者開創經文，完全是可行的，並非隻是聖人才能開創經文，畢竟宇宙間修士那麼多，底層修士占了九成九，他們的修煉之法不可能都是聖人級別的經文，實際上隻有開創屬於獨屬於自己的證道經文才需要在聖人境界進行，畢竟在這個境界之前，修行者修煉聖人經文、準帝經文、帝經等等，根本沒必要耗費精力開創出完全比不上這些的經文，純屬吃力不討好，但到了聖人境界就必須走出屬於自己路，跳出前人的桎梏，這才有了聖人開創經文的說法。

至於聖人之下，實際上在進入初步仙台秘境也是可以開創出經文的，這時候的修士已經可以探索自身神藏奧秘，已經有了足夠的見識底蘊來開創經文，隻不過經文沒有那般精妙高深罷了。

甚至化龍和四極修士同樣可以根據自己修煉的經文和感悟衍生出一些東西，隻不過他們開創出來的東西沒有完整的涉及五大秘境，算不得經文，大部分底層修士修煉的都是這種連完整經文都算不上的功法。

古千秋盤坐在洞府中陷入思考，想要給太陰古教的人創造一門修煉之法給他們一個上升空間，讓所有教眾感到未來的希望，甚至可以走出自己的大道，而非傀儡式的信仰附庸，但也不能超出信仰的範疇，畢竟他壯大教徒的實力，是為了讓他們強大之後可以提供更高品質的信仰念力，而不是徹底脫離信仰。

“要在信仰念力的框架內，給出一條路來。”

古千秋腦中閃過種種關於香火信仰之道的修行之法，不過他並沒有選擇神道開辟神域，凝練神敕的路子，而是以觀想請神本身加上一些左道法門結合秘境法本身的奧秘從頭推演。

他腦中隻覺得靈光爆炸，歪到姥姥家的天賦讓他在推演的時候不斷偏離正統修煉方向，整個推演過程幾乎水到渠成，完全沒有遇到任何滯澀，很快就推演出一門名為太陰煉形大咒的的東西。

“觀太陰人皇之法相，修行者持大咒借助神明威靈攫取天地精氣化為太陰咒力加持肉身，開辟苦海，修行秘境，養煉形體。”

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“太陰煉形，長養神性，挖掘肉身潛能逐漸蛻變煉形，最終肉身體質可親近太陰。”

古千秋反複揣摩自己推演出來的太陰煉形大咒，感覺還行。

“中規中矩，勝在肉身蛻變，修出太陰咒力也能得一兩分太陰聖力精髓。”

“目前給他們增強實力倒是夠了，再往後，待我見識底蘊和修為境界上來之後再行推演。”