，綠鬢者號淩空子，虛心者號拂雲叟。老拙號曰勁節。”三藏道：“四翁尊壽幾何？”孤直公道：
“我歲今經千歲古，撐天葉茂四時春。香枝鬱鬱龍蛇狀，碎影重重霜雪身。
自幼堅剛能耐老，從今正直喜修真。烏棲鳳宿非凡輩，落落森森遠俗塵。”
淩空子笑道：
“吾年千載傲風霜，高乾靈枝力自剛。夜靜有聲如雨滴，秋晴蔭影似雲張。
盤根已得長生訣，受命尤宜不老方。留鶴化龍非俗輩，蒼蒼爽爽近仙鄉。”
拂雲叟笑道：
“歲寒虛度有千秋，老景瀟然清更幽。不雜囂塵終冷淡，飽經霜雪自風流。
七賢
作侶同談道，六逸
為朋共唱酬。戛玉敲金非瑣瑣，天然情性與仙遊。”
勁節十八公笑道：
“我亦千年約有餘，蒼然貞秀自如如。堪憐雨露生成力，借得乾坤造化機。
萬壑風煙惟我盛，四時灑落讓吾疏。蓋張翠影留仙客，博弈調琴講道書。”
三藏稱謝道：“四位仙翁，俱享高壽，但勁節翁又千歲餘矣。高年得道，豐采清奇，得非漢時之‘四皓
’乎？”四老道：“承過獎，承過獎！吾等非四皓，乃深山之‘四操’也。敢問聖僧，妙齡幾何？”三藏合掌躬身答曰：
“四十年前出母胎，未產之時命已災。逃生落水隨波流，幸遇金山脫本骸。
養性看經無懈怠，誠心拜佛敢俄挨？今蒙皇上差西去，路遇仙翁下愛來。”
四老俱稱道：“聖僧自出娘胎，即從佛教，果然是從小修行，真中正有道之上僧也。我等幸接台顏，敢求大教。望以禪法指教一二，足慰生平。”長老聞言，慨然不懼，即對眾言曰：
“禪者，靜也；法者，度也。靜中之度，非悟不成。悟者，洗心滌慮，脫俗離塵是也。夫人身難得，中土難生，正法難遇：全此三者，幸莫大焉。至德妙道，渺漠希夷
，六根六識，遂可掃除。菩提者，不死不生，無餘無欠，空色包羅，聖凡俱遣。訪真了元始鉗錘，悟實了牟尼手段。發揮象罔，踏碎涅槃。必須覺中覺了悟中悟，一點靈光全保護。放開烈焰照婆娑，法界縱橫獨顯露。至幽微，更守固，玄關口說誰人度？我本元修大覺禪，有緣有誌方記悟。”
四老側耳受了，無邊喜悅。一個個稽首皈依，躬身拜謝道：“聖僧乃禪機之悟本也！”拂雲叟道：“禪雖靜，法雖度，須要性定心誠。縱為大覺真仙，終坐無生之道。
我等之玄，又大不同也。”三藏雲：“道乃非常，體用合一，如何不同？”拂雲叟笑雲：“我等生來堅實，體用比爾不同。感天地以生身，蒙雨露而滋色。笑傲風霜，消磨日月。一葉不雕，千枝節操。似這話不叩衝虛。你執持梵語。道也者，本安中國，反來求證西方。空費了草鞋，不知尋個什麼？石獅子剜了心肝，野狐涎灌徹骨髓。忘本參禪，妄求佛果，都似我荊棘嶺葛藤謎語，蘿蓏
渾言。此般君子，怎生接引？這等規模，如何印授？必須要檢點見前麵目，靜中自有生涯。沒底竹籃汲水，無根鐵樹生花。靈寶峰頭牢著腳，歸來雅會上龍華。”
三藏聞言，叩頭拜謝。十八公用手攙扶。孤直公將身扯起。淩空子打個哈哈道：“拂雲之言，分明漏泄。聖僧請起，不可儘信。我等趁此月明，原不為講論修持，且自吟哦逍遙，放蕩襟懷也。”拂雲叟笑指石屋道：“若要吟哦，且入小庵一茶，何如？”長老真個欠身，向石屋前觀看。門上有三個大字，乃“木仙庵”。遂此同入，又敘了坐次。忽見那赤身鬼使，捧一盤茯苓膏，將五盞香湯奉上。四老請唐僧先吃，三藏驚疑，不敢便吃。那四老一齊享用，三藏卻才吃了兩塊。各飲香湯收去。三藏留心偷看，隻見那裡玲瓏光彩，如月下一般。
水自石邊流出，香從花裡飄來。滿座清虛雅致，全無半點塵埃。
那長老見此仙境，以為得意，情樂懷開，十分歡喜。忍不住念了一句道：
“禪心似月迥無塵。”
勁節老笑而即聯道：
“詩興如天青更新。”
孤直公道：
“好句漫裁摶錦繡。”
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淩空子道：
“佳文不點唾奇珍。”
拂雲叟道：
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