第六十四回 荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩

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也來這裡會我,吟了一首詩,稱我作‘佳客’。因見我相貌,欲求配偶,我方省悟。正不從時,又被他做媒的做媒,保親的保親,主婚的主婚,我立誓不肯。正欲掙著要走,與他嚷鬨,不期你們到了。一則天明,二來還是怕你,隻才還扯扯拽拽,忽然就不見了。”行者道:“你既與他敘話談詩,就不曾問他個名字?”三藏道:“我曾問他之號。那老者喚作十八公,號勁節;第二個號孤直公;第三個號淩空子;第四個號拂雲叟;那女子,人稱他作杏仙。”八戒道:“此物在於何處?才往那方去了?”三藏道:“去向之方,不知何所;但隻談詩之處,去此不遠。”

他三人同師父看處,隻見一座石崖,崖上有“木仙庵”三字。三藏道:“此間正是。”行者仔細觀之,卻原來是一株大檜樹,一株老柏,一株老鬆,一株老竹。竹後有一株丹楓。再看崖那邊,還有一株老杏,二株蠟梅,二株丹桂。行者笑道:“你可曾看見妖怪?”八戒道:“不曾。”行者道:“你不知。就是這幾株樹木在此成精也。”八戒道:“哥哥怎得知成精者是樹?”行者道:“十八公乃鬆樹,孤直公乃柏樹,淩空子乃檜樹,拂雲叟乃竹竿,赤身鬼乃楓樹,杏仙即杏樹,女童即丹桂、蠟梅也。”八戒聞言,不論好歹,一頓釘鈀,三五長嘴,連拱帶築,把兩顆蠟梅、丹桂、老杏、楓楊俱揮倒在地,果然那根下俱鮮血淋漓。三藏近前扯住道:“悟能,不可傷了他!他雖成了氣候,卻不曾傷我。我等找路去罷。”行者道:“師父不可惜他。恐日後成了大怪,害人不淺也。”那呆子索性一頓鈀,將鬆、柏、檜、竹一齊皆築倒,卻才請師父上馬,順大路一齊西行。

畢竟不知前去如何,且聽下回分解。

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七賢:指竹林七賢,即阮籍、嵇康、山濤、劉伶、向秀、王戎、阮鹹七人。

六逸:指竹溪六逸,即李白、孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔六人。

四皓:指商山四皓,即秦時隱士東園公、甪裡先生、綺裡季、夏黃公四人。

希夷:形容“道”的抽象。

蘿蓏:形容藤蔓的交織。

頂針:即頂真,一種修辭方法,用前麵結尾的詞語或句子做下文的起頭,順序而下,一般由三項或更多項組成。

憲烏:禦史台的別稱。

淇澳:《詩經》的篇名,詩中提到竹子。

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。林成然蔚此因,樹杏種他為是於人病。費診收不,病看人給,奉董生醫的時國三說傳:積林成我愛仙董

。推子介祀祭酪杏用,天這食寒在曾楚孫朝晉說傳:香食寒憐曾楚孫


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