得他在府裡覺著冷清，又嚷嚷著要離開。
自從方神醫來了後，蘇老爹與阿姐的身子日益健朗，薑黎恨不能把他當菩薩一樣供著。
車轅轔轔，馬蹄得得。
霍府的兩輛馬車才剛駛出城門，一輛雕金描銀，貼著個“宣”字的華貴馬車緊跟著也出了城門。
馬車裡，宣毅挑起一側簾布，望著城外冰雪初融的風光，陰烈的眼裡，眸光沉沉。
又過了半晌，從皇宮西側角門處也疾馳出一輛紅布罩頂的馬車，穿過長安街，出了城門，直奔大相國寺而去。
趙保英坐在軟塌上，慢條斯理地摩挲著掌心的一顆木珠子。
若是楊蕙娘在此，定會認出這做功粗糙的珠子與如娘手上的那顆很是相似，瞧著竟像是同一截木頭裡鑿出來的。
三輛馬車隔著不短不近的距離疾行在官道裡，天氣漸暖，路麵不再結冰，倒是比預想的還要走得順。
薑黎與楊蕙娘都是愛說話的，可這會兩人卻蹙眉靜默著，正在苦思冥想著要給酒肆起個什麼大氣的名兒好。
楊蕙娘原想著繼續叫楊記酒肆的，可又覺著這名兒在盛京著實不大能吸引人。
做吃食生意的，自是知曉，鋪子的名兒有多重要。
楊家世世代代居於桐安城，又祖祖輩輩都以釀酒為生，楊記在桐安城，那可是響當當的老字號，叫楊記酒肆當然是合適的。
可在盛京，有誰聽說過楊記呢！
那頭薑黎攢眉思考片刻，忽地眼睛一亮，道：“娘，反正酒肆要在霍玨會試後才開張。不若這樣，等霍玨會試出榜，若是他得了頭名，我們就叫會元樓。會，元，樓！聽聽，多霸氣呀！”
這話一出，楊蕙娘立馬便翻了個白眼，道：“那我何不等到殿試結束後，再起名叫狀元樓？反正女婿一定能給我考個狀元回來！日後我就說，女婿都是喝了我們楊記的狀元酒才中的狀元！”
薑黎雖然對霍玨很有信心，但得狀元這事吧，她沒她娘這般有信心，總覺著在那金鑾殿上，不是靠學問好或者文章做得好就能點狀元的。
薑黎動了動唇，正要開口，便聽見楊蕙娘扭頭對如娘道：“如娘，你覺著狀元樓這名兒如何？”
如娘對霍玨的印象一貫來很好，自是道：“很，很好。”
楊蕙娘揚唇一笑，直接拍了板：“就叫狀元樓！”
薑黎見她娘一臉的不容反駁，便也不說了，隻盼著霍玨真能中個狀元回來，免得酒肆裡的狀元酒賣不出去。
就這般，說說笑笑間，一行人總算在午時抵達明佛山。
明佛山曆史悠久，大相國寺亦是曆經幾朝風雨而屹立不倒的佛門重地，曆任住持都是名揚天下的得道高僧。
大相國寺在大周建朝之前便已存在了許多年，相傳那時大相國寺曾出了位天生佛根的佛子，那佛子在大周建朝前便預言了下一任皇朝將是周姓皇朝。
果不其然，三年後，天下大亂，大周開國皇帝周瀟揭竿而起，得肅州薛家與青州衛家傾囊襄助，逐鹿天下。
最終的結果自然是周瀟成了最後的贏家，建立了大周朝。
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大周建朝那一年，那天生佛根的佛子忽然脫下袈裟，立地還俗，與前朝憲帝的那位啞巴公主一同離去。至於去了哪，卻無人知曉。
相傳佛子消失前又留下了兩則箴言。
第一則箴言各大世家皆有所耳聞，且代代相傳，那便是——上元夜，若天龍吐霧，地龍翻身，則龍脈將遷，國之危已。
至於第二則箴言卻從未現世過，傳言那箴言便藏於大相國寺九佛塔的至高處。
九佛塔是大相國寺供奉曆代佛陀舍利子的地方，那裡除了住持，旁人根本進不去。
從馬車下來後，霍玨立於山腳的台階上，抬眸望著巍峨山門後寶相莊嚴的佛寺。
佛寺的正東處，便是九佛塔。
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