【第165章 《再乞郡劄子》】
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既然去意已決，那就去的利索點兒。
蘇軾不想連累任何人，就在元祐六年七月六日，蘇軾再寫《再乞郡劄子》，原文如下：
元祐六年七月六日，翰林學士承旨、左朝奉郎、知製誥兼侍讀蘇軾劄子奏。
臣聞朝廷以安靜為福，人臣以和睦為忠。
若喜怒愛憎，互相攻擊，則其初為朋黨之患，而其末乃治亂之機，甚可懼也。
臣自被命入覲，屢以血懇，頻乾一郡，非獨顧衰命為保全之計，實深為朝廷求安靜之理。
而事有難儘言者。
臣與賈易本無嫌怨，隻因臣素疾程頤之奸，形於言色，此臣剛褊之罪也。
而賈易，頤之死黨，專欲與頤報怨。
因頤教誘孔文仲，令以其私意論事，為文仲所奏。
頤既得罪，易亦坐去。而易乃於謝表中，誣臣弟轍漏泄密命，緣此再貶知廣德軍，故怨臣兄弟最深。
臣多難早衰，無心進取，豈複有意記憶小怨？
而易誌在必報，未嘗一日忘臣。
其後召為台官，又論臣不合刺配杭州凶人顏章等。
以此，見易於臣不報不已。
今既擢貳風憲，付以雄權，升沉進退，在其口吻。
臣之綿劣，豈能保其必不相傾。
夫台諫之權，與宰相等。
今賈易在侍禦史，若使之快意於臣，則臣固何言；若臣粗得保全，易必不肯已，必將日求臣過，上煩聖聽。
臣與此兩人有何乾涉，而於意外巧構曲成，以積臣罪，欲使臣橈椎於十夫之手，而使陛下投杼於三至之言。
中外之人，具曉此意，謂臣若不早去，必致傾危。
臣非不知聖主天縱聰明，察臣無罪。
但以台諫氣焰，震動朝廷，上自執政大臣，次及侍從百官，外至監司守令，皆畏避其鋒，奉行其意，意所欲去，勢無複全。
天下知之，獨陛下深居法宮之中，無由知耳。
臣竊觀三代以下，號稱明主，莫如漢宣帝、唐太宗。
然宣帝殺蓋寬饒，太宗殺劉洎，皆信用讒言，死非其罪，至今哀之。
宣帝初知蓋寬饒忠直不畏強禦，自候、司馬擢為太中大夫、司隸校尉，不可謂不知之深矣。
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而蓋寬饒上書有雲：“五帝官天下，三王家天下。”
而當時讒人乃謂寬饒欲求禪位。
宣帝不察，致使寬饒自剄北闕下。
太宗信用劉洎，顧待甚厚。
洎之賢才，人所共知。
而晚年為褚遂良所譖，以謂 “太子事，大可憂”。
太宗不察，賜洎自儘。
二主非不聰明，然此二臣，死於愛憎之口。
使臣今日被賈易等謗毀，萬一亦如寬饒、劉洎，則臣之死，固分也，所可惜者，累陛下知人之明。
臣自少年蒙先帝擢用，及遇二聖，待臣不薄。
若貪慕榮利，苟求祿位，不顧禍患，則臣亦何敢喋喋煩瀆天聽。
正以荷國厚恩，不忍坐視禍機，故敢冒昧言之。
伏望聖慈察臣孤危，早賜除臣一郡，使遠離台諫之鋒，以保全衰朽之軀。
非獨臣之幸，亦朝廷之幸也。
取進止。
白話文的意思是：
元祐六年七月六日，翰林學士承旨、左朝奉郎、知製誥兼侍讀蘇軾上奏。
臣聽說，朝廷以安定平和為福，做人臣子以和睦相處為忠。
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