【第33章 黃色的世界】
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進入巨鹿地界，祖靖一行人所見隻有——黃色！
黃色的縵衣，黃色的九節杖，黃色的符紙，黃色的張角生祠，黃色的頭…
額，黃色頭巾這會還沒有，在黃巾起義之前，這玩意還隻是在太平教內部聚會的時候使用。
城內外可以看到來來往往的太平教傳教士，祖靖還好奇的去看了看傳教士給過往流民發放的符水…
嗯，煮開了的，裡麵還撒了點肉乾和粟米。
怪不得人家能治病呢！
祖靖前世那個年代有一部電影，其中有一句意味深長的話:“這世界上隻有一種病，那就是窮病…”
這話在當年其實不是太準，因為那年頭還真是有不少富貴病…
當然，富貴病你窮了也是治不好的。
但是這話放在漢末可是太正確了！
這年頭能有啥病？
九成九的病都是營養不良造成的…
你給他喝點粥。
那真靠著自己的免疫力慢慢就能好了…
至於說瘟疫…
至少讓大家夥喝上開水了不是？
要麼劉宏為什麼後邊還嘉獎太平教有教化之功呢？
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
那是真真的救了無數人！
至於許多人疑惑為啥太平教還非得往裡頭燒點符灰？就是為了搞封建迷信？
啊這個…給大家科普一下，在大漢朝，搞封建迷信可以，隨便施粥不行。
漢代律法本來就禁止未經官府許可的大規模民眾聚集，凡以施粥為名收攏跨地域流民、聚集數百上千人卻不向官府報備，就構成“擅聚”罪名，組織者會被抓捕治罪，情節嚴重者直接按謀反論處。
楊賜向劉宏提議懲處太平道的時候，罪名也不是傳播封建迷信，而是施粥聚攏流民。
也就是說，施粥，你小規模地做做樣子那可以，你要大規模的搞…
那就是明目張膽地邀買民心，那是鐵鐵的要蹲號子的…
但是如果改成發符水…
你……別說…你還真別說！
隻要不宣傳反政府理論，那大家夥還真可以睜隻眼閉隻眼。
畢竟這又不是聚集流民，這是給流民治病啊？
當然，這條規矩到漢末其實已經崩塌了。
祖靖麵色凝重地看著麵前大搖大擺進進出出的太平教傳教士。
隻感覺這廣平縣城像是藏著什麼擇人而噬的怪物。
不過轉念一想，黃巾起義還早著呢，怕個球啊！
便手一揮，領著眾人往縣城內開拔。
這次他們是來拜訪廣平沮氏的…
嗯，就是沮授那個沮氏。
家裡寄來的信他已經收到了…
但他也隻是有棗沒棗打一杆子的試試。
他這一路上重點的招募對象主要是寒門…
原因很簡單，廟小容不下那麼大的佛。
他祖家幾斤幾兩他自己還是清楚的。
你是世家，我也是世家，我去輔佐你？
開什麼玩笑！
之前也拜訪過鄴城大族魏郡審氏，也見到了此時還正值二八年華的審配。
順帶也拜訪了在巨鹿附近養望的田豐。
祖靖也就是試探了一下，就感覺到了審氏的推拒之意。
人家寧願被黨錮禁著，養望等待時機，也不願意此時投靠另一個不如他們顯赫的世家。
人家還想反過來招攬你呢！
倒是田豐，有一定的意動…
田氏不算是頂級的土地貴族，更多的是經學傳世。
因此對於祖靖的招攬抗拒沒那麼明顯。
不過暫時還是沒有出山的打算，隻是答應去祖氏看看。
不過雙方在學術交流上還是挺愉快的。
祖靖還悄咪咪地給審配田豐各送了一本他整理的盧植版《論語》。
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