【第111章 人生的標準是什麼？】
------------------------------------------
“這……”寧中則怎會聽不出他的弦外之音，遲疑了一下，說道，“少林寺普渡眾生，導人向善，誰會去找他們的麻煩？”
嶽不群聞言，不由好笑：“既然如此，為何我收留魔教中人，師妹卻如此震驚？仿佛為夫做了什麼傷天害理、十惡不赦之事？卻是為何？”
“這不一樣！”
“有什麼不一樣？”
“師兄收留的是魔教中人，這是武林大忌。”
“那要是這六人投靠的不是咱們華山，而是少林寺呢？”
“這個……”寧中則一時間答不上來。
“師妹無言以對了？好了，我知道師妹的擔憂，無非是懼怕武林正道給咱們扣帽子，說什麼勾結魔教之類的話，趁機找咱們的麻煩。
我已經說過，這六人雖是魔教中人，卻並非十惡不赦之徒，相反，六人身上並無邪氣，而且頗有俠義精神，曾經亦是行俠仗義的英雄好漢。
不能因為他們身在魔教，便將他們定義為惡人，那豈不是當真是非不分了？
我不會放過一個壞人，但也絕不會去對付一個沒有做過壞事的好人。”
寧中則聽他這麼說，想來這六人的確沒做過什麼壞事，但心裡還是隱隱擔憂，說道：
請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新
“師兄已經救了他們的命，算是仁至義儘了。可也沒有必要收留他們入華山派，給咱們華山添不必要的麻煩。”
“所以……”嶽不群撇了撇嘴，“說來說去，師妹懼怕的是受到牽連，而不是在乎是否違背俠義道。”
“這……”寧中則見說不過他，氣急道，“我說不過你，也不想和你爭辯。”
嶽不群不依不饒：“師妹不是說不過我，而是因為我說得有道理。”
寧中則輕笑了一聲：“有些事，不是僅憑道理就能行得通。我知道，師兄急於壯大華山，可也不該毫無顧忌，收留魔教中人。
一旦消息傳出去，咱們華山還有容身之地嗎？
沒有人會因為師兄這麼做，就敬重於你，更不會認為你光明磊落、胸懷坦蕩，武林中人隻會認為，你是非不分、正邪不辨。
這些道理，師兄想來比我更清楚。”
“我不需要向別人證明什麼，旁人如何議論，我也管不著。
我給師妹講一個故事。
曾經有一對父子去趕集，父親騎在馬上，兒子為他牽馬。
行人見了，登時議論紛紛，罵那位父親沒有慈愛之心。那父親聽了，便下馬來，讓兒子騎馬。
走了一會兒，旁人又說兒子不孝，竟讓父親牽馬。
那對父子聽罷，索性都騎在馬上，旁人又說，他們毫無悲憫之心，兩個人騎在馬上，也不怕把馬騎壞了。
兩人氣急敗壞，不敢騎馬了。
行人見後，更是轟然大笑，嘲笑二人愚蠢，竟然有馬也不騎。
所以，師妹明白什麼了麼？無論你做什麼事，都會有人議論。
因為每個人的角度不同，立場不同，就會生出不同的觀點和看法。
世上原本就沒有絕對的對錯，不要總是活在別人的眼光裡，做好自己就夠了。
我不需要別人覺得我對，我隻要自己覺得對便可。
人生無非四個字，問心無愧！
聖人尚且還有人議論，更何況你我？”
嶽不群的話，再次刷新了寧中則的認知。
雖說嶽不群的話，聽上去有點我行我素，可也並非全無道理。
沉吟良久，她才問道：“難道連名聲也可以不在乎嗎？”
嶽不群笑道：“師妹，凡事都有陰陽兩麵，名聲也是如此。好的名聲，固然是行走江湖的通行證，能獲得別人的信任和尊重。
相反，也容易被虛名所累。為了維護名聲，做事循規蹈矩，處處恪守禮法，甚至為了虛名，變得虛偽、虛榮，失去了自我。
。論而概一能不都情事何任，以所。事之理害天傷些一做會，者甚更
？麼什為是這，們他下不容卻妹師，人惡非並們他道知你便即，事之友四莊梅留收夫為比好就
。連牽到受山華心擔是，來一
。聲名的山華了汙玷怕懼你為因是的多更，而然
？號口句一了成變是不豈，字二義俠那，觀旁手袖若。地之身葬無死會就們他，們他留收不我，事之理害天傷過做有沒友四莊梅知明
”？義定的確明麼什有又，義仗俠行。義仗俠行是算才，做何如要竟究，道知不也我，此如是若
。聲勵獎起響便統係，落剛音話
】。叮【
】。804+德功化教，804度可認，則中寧化教【
。了子妮小這服說算總，氣口了吸深群不嶽
。見多不真還，德功化教點多百四得獲上身她從能，是的鍵關最
。了白明想的真是次這她，然顯
？吧慮考己自為不都點一能不也們咱但。了隘狹胸心我是，對得說兄師“：氣口了歎地嘲自，色之愧慚露麵，紅一臉俏則中寧
”？對應何如該又們咱，罪問師興會定也，友四莊梅留收們咱道知教魔，釋解們咱聽會不道正林武，般一的想所兄師與都人人是不並
”。付對來夫為給交，事的部外於至，行就子弟好管你。裡子肚在放心把你，了不塌天的山華，在夫為有，寸分有自我，心放妹師“：道笑群不嶽
”！嗯“
。言多再沒，首頷微微，定落埃塵的中心，子樣的竹成有胸副一他見則中寧
。下西陽夕，合四色暮
”？我想有沒有妹師，間時段這開離我“：道說，軒為不所有向走緩緩她著摟，間腰她向伸手將群不嶽
”。羞害道知不也，紀年把一？了你想誰“：眼白個了翻，經正不始開又他見則中寧
上，群不嶽開甩，完說
