派；而第二塊的真山實水，就非常符合江西形勢派的巒頭水要了；至於第三塊，還暫無定論。
但無論朝歌用自己的新學還是舊知，都無法解讀三塊古玉上似是而非的東西，因為如果強要按照古玉所飾來理解，其組成的山形水法格局，完全與傳統風水理論不同，甚至背道而馳。
問題究竟出在哪裡？
還是朝歌又走進了一個想當然耳的誤區？
不管怎樣，在翻閱了大量考古院的珍本古籍，和係統的風水資料後，即便沒能真正揭開古玉之謎，但卻讓朝歌收益匪淺。
因為一直以來朝歌對風水易術的掌握，除了小時候在農民出身的爺爺，牧三文逼迫中粗略學到些風水知識外，剩下的就全靠自己的天賦悟性了。
朝歌在省城是有自己住處的，他曾一直刻意的跟他所排斥的家庭保持距離，但不知道為什麼，這次從牧家村回來就有些不知不覺的轉變。
每次到考古院借閱古籍的時候，總下意識的在老宅旁停留一會，三次中有一次推門進來，儘管每次回來都有辦事的理由，但他心裡無法否認，這裡有某些骨血裡的東西在吸引他。
更每次於暮色下瞥見目送自己的牧大師，那瘦小和已經日漸衰老的身影時，一股封閉已久的親情，總在心頭鼻間暗暗湧動。
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終於有一次在牧大師不抱奢望的挽留下，朝歌沒有走，吃了一頓老爸做的飯。牧大師作飯的時候手腳有些慌亂，因激動而紅光滿麵的臉就像過年的孩子。
從這後，朝歌回來吃飯的次數漸漸增多。於是觀音寺牆根底下那群算命先生，也就經常看到老哥們牧大師在他們麵前如是炫耀著他的幸福：“都說人越老越怕兒女，這話是誰說的？那不叫怕，那叫愛！懂不懂？！”
每次說完，牧大師就會在一眾老哥們的胃湧皮麻下，一手提菜，一手拎雞的消失在他的幸福中。
同時牧大師更沒忘了到妻子的墳前，喜滋滋的嘮叨他的幸福：歌兒長大，歌兒知道回家看老爸了……
說著牧大師就把一束新鮮嬌美的白玉蘭放在妻子的碑前，牧大師原本是不喜歡花的，但妻子喜歡，於是他幾乎成了白玉蘭專家。
妻子在牧大師的眼裡就像這束白玉蘭，聖潔而嬌美。
他也曾不止一次的想，他怎麼可能就娶到了這樣的老婆呢？也可能是老天覺得不配，才讓妻子過早的走了。
也許整個家裡牧大師才是最淒苦的，少年時就不被倔硬的老牧三文看重，驚詫中娶了個天人一樣的女子，卻生下朝歌就走了，等兒子一長大，忽然又遠遠的獨立出去了。
除了偶爾的回次家，大都隻是還沒坐坐就又一聲不響的走了。日漸老邁的他隻能倚在妻子的墓碑前，嘮叨著他的老暮時光。
所以每次送花來都是笑著的，他不敢落淚，也沒有理由落淚，也許妻子的離去是個解脫，隻是他常覺得，也許離去的是他會更好些。
但這次他忍不住落淚了，他頭一次知道，原來落淚也是這般的幸福。
牧大師並不知道，看到他幸福的不隻是妻子，還有身後的朝歌。
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