自己的意誌，並且認識到了自己的不自由，那麼他在某種程度上就是自由的，其代表人物是斯賓諾莎。”
“而自由意誌論則否認了決定論，他們強調人類意誌的徹底自由性，所有的一切隻在於選擇。代表人物則是薩特。量子力學可支持這一點。”
大家聽得很認真，伊森卻懶散地撐著頭，興致缺乏的模樣。
“費爾巴哈是個徹底的唯物主義者，因果論的堅實擁躉，他認為萬事萬物都嚴格遵守一種必然性，而偶然不過是一種沒有探究到真相的托詞，人的自由意誌隻是人類可悲的幻覺罷了。在這裡，我們需要深入了解偶然和必然之間的關係。”
聽安德烈講到這裡，伊森突然冷笑一聲，不由得想起自己和他的奇妙相遇。是偶然呢？還是必然？
“而斯賓諾莎則說過，‘人們相信他們是自由的，是因為他們了解自己的意誌和欲望，卻忽略了背後的原因。’斯賓諾莎認為，意誌隻是思想的一個樣式，是對事物做出肯定和否定的一種能力，但並無能力決定任何事物的變化。他把人的生命比喻成拋在空中後自由落體的石頭，說這就是所謂的‘自由意誌’。”
“飛翔的石頭以為自己有自由意誌，卻沒意識到它的運動軌跡完全取決於重力，阻力以及被拋出時的狀態。它自己什麼都決定不了，可當那塊石頭認識到了自己的不自由，那麼便是一種自由。這並不是選擇性的自由，而是對必然性認識的自由。”
有道理，伊森心想，但他想睡覺。他從來沒覺得哲學課有這麼無趣過。可他身邊的人卻聽得津津有味，老實說，除了這個什麼蘭茲教授的臉還有得一看，他講得再好他也懶得聽。但他也並非全無收獲，他可調查過那個艾利希奧。
這個極端左翼分子對蘭茲教授的崇敬完全不加掩飾，到底還是個天真的大學生，伊森內心嘲笑，這種神情把蘭茲教授的立場暴露得徹徹底底。他也是反巴蒂斯塔的，說不準……說不準……
伊森恍然大悟地挑起眉毛，突然感概起自己的好運氣來。
安德烈則還在滔滔不絕地講述，這時他說到了自由意誌論。
“自由意誌論的代表人物是薩特，他認為人是自由的，並且是絕對自由。人可以做自己任何想做的選擇，他強調選擇的價值，認為事先定義一個人是不對的，因為人的意誌是獨一無二的。一個人能成為什麼樣的人，完全取決於他想成為什麼樣的人，他鼓勵人發動主觀能動性，不被完結環境所束縛，不被偏見所定義，用獨立的思想去創造不一樣的未來，用自己的存在定義自己的本質……”
說到這裡，課堂裡頓時哄鬨了起來，大家歡呼著說“對！”“好極了！”
尤其是艾利希奧旁邊的那個年輕人——安東尼奧，站起來揮舞拳頭，大聲喊道：“我們要用自己的思想去創造不一樣的未來！”
伊森露出嘲諷的笑容，撐頭哂笑這群狂妄的年輕人。艾利希奧被圍在中間漲紅了臉，正在發表什麼群情激憤的演講，他很有主見，很有感召力。然而他在對上伊森的目光時神色頓時冷漠下來，如墜冰窟，他瞬間意識到這個新生和他們不是一路人。
這很危險。
伊森撇了撇嘴，收斂譏諷神色，轉頭看向坐在講台上些微喘氣的安德烈。他咧開嘴笑，就像邁阿密海灘上的陽光，溫暖而無害。此時他離他最近，也就他們倆最安靜。
安德烈抬眼看了一眼他，沒有說話。伊森從懷裡掏出手帕湊上前去遞給安德烈。
“教授，您看起來臉色慘白，這是您的自由意誌嗎？”
“不，我想不是。”
“噢！”伊森佯裝驚訝，“那麼說您不是自由意誌論那一派咯？難道一切都事出有因？”
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伊森笑容燦爛，彎起月牙似的漂亮眼睛，將安德烈映在了瞳孔裡，似乎要將他鎖住。
“你指哪件事呢？”
安德烈沒有接手帕，隻是禮貌微笑，目光又輕飄飄掃過，根本不等伊森回答。
出於何種根本原因，安德烈要在很久之後才弄得清楚。但此時此刻，一向待人友好的安德烈本能地就對伊森有抵觸情緒，儘管他知道如今這世頭人都或多或少會有偽裝，就比如自己偽裝成哲學教授潛伏在大學裡傳播思想，但這個美國男孩的偽裝卻令人厭惡，或許是他帶上了太過濃厚的表演痕跡。
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