【篇外：從術數到修行（二）】
心情好了之後，才會有各種好事發生。
比如下麵這位友友的反饋。
唵啊吽，是宇宙根本音。
能被那麼多咒語反複用到，自然有其特別的地方。
這位友友用來治嗓子，也算是別具匠心。
關於這幾個字的發音，我看到評論區有人說“唵”寫錯了，應該寫作“嗡”。
其實那個發音就是“om”，佛教是在唐朝發展到鼎盛時期的，所以很多經書在音譯時，都采用了唐朝的發音。
據說那時的“唵”最接近“om”的發音，所以一般咒語都寫的“唵”。
現在如果把“唵”讀成“an”就有點兒偏差太大了，於是也有人改寫成“嗡”。
但是“嗡”如果讀成“weng”的話，離“om”也有點兒遠。
因為讀“om”的時候，頭顱內部是有震動的。
這也是為什麼《地藏經》前麵的咒語我標注了梵音。
借助聲音的震動清理內在器官，這是聲音層麵的力量。
虔誠恭敬又是另一個層麵的力量。
就算是讀成“an”或者“weng”，隻要心懷正念，也是有效果的。
能做到多少做到多少，實踐會給我們如實的反饋。
?????????
下麵再說一下靈性的問題。
這位友友說，佛家說不要飲酒，但為什麼他喝點兒酒之後，悟性反而會比較高。
其實前麵講過，腦子放下了，靈性就出來了。
喝酒會麻痹腦子。
喝到微醺時，腦子就不怎麼胡思亂想了。
這也是為什麼很多人都喜歡喝酒，因為可以享受到大腦放空後的舒適感。
但這種行為相當於是飲鴆止渴。
清醒狀態下的感悟，跟借助外力（喝點兒）的感悟，完全不是一個數量級上的。
很多人都把某些開悟的狀態稱之為“極樂”，或者“狂喜”。
清醒的覺悟跟喝到微醺時的感覺，在靈性的釋放程度上有著數不儘數的倍數差別，所以叫極樂。
能靠自己最好還是靠自己，主動地練習著放下腦子，比如前麵分享的洗心養神的辦法。
酒是外力，儘量避免。
?????
下麵給大家發一個風水調整的案例。
這位友友說腰疼和牙齦發炎，清理了坎1和門口之後，症狀消失了。
獲取最新章節更新，請訪問𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
大家自己學會了就是自己的技能，自己能找原因是最好的。
比如腰疼，到底是腰的問題還是腎的問題，自己試試就知道了。
心思越純淨的人，越容易感知到氣場的變化。
這位友友還問到了火阿姨。
問火阿姨的人不少，我基本都是讓大家先修自己。
忙不過來是一部分原因，更多的原因是大家的心性還不夠穩。
心思純淨了，才能更好的借助外力。
(?????)? ??
）圖見（。法手摩按救急個兩享分家大給，疼腰於關
。縫骨指開推，向方的頭箭色紫著順
。裡哪推就，）了起一在長覺感者或（瘩疙有麵裡縫骨指個哪
。按去下沉，點叉交骨指推就瘩疙到不找
。位部的服舒不柱脊下一動活後前邊一著按邊一以可，好更按起一點個兩己自幫人有果如
。效有也推縫指個一個一己自
。有也上腳，位穴的上手是這
。腳換以可，了疼按背手
。）圖見（處節關趾名無在置位的腳
。開揉點痛有置位間中，捋向方尖趾腳往部根趾腳從
）。哈哈，的樣一是不是們你道知不，間中在節關個一就趾腳的我（。開揉要都點痛側外內，具工摩按用以可，按得舍得，抽抽到疼，疼很會置位個這，話的大題問部腰
。行就了透揉，了夠就鐘分兩一概大揉
。好更果效的手比腳，話的子襪脫便方
?? ?)?????(
。衡平不陽陰是都本基，題問體身
。重寒是堵淤痛疼，大火是炎發
。係關有也慣習活生和情性，外之位穴和水風了除
。的陽陰分是也式模維思
。暖溫、動好、潑活，陽為，法想的情熱極積
。冷冰、抑壓、沉低，陰為，法想的極消麵負
。的化變的態狀血氣內體己自到知感以可是，候時的法想同不持抱在人的銳敏
