遊音暗中去尋那老船夫，隻不過那老船夫在潘洪歿年便因水匪而亡，此事再無人證。
尹複忙問：“後麵便怎麼？”
便聽陳繼古細說後情：
遊音請來潘家中幾位德重之人，徑設法桌，審了那周硍與趙嚳，這兩人本不肯說實情。遊音便道趙嚳之子年幼，如他二人不肯伏法，其子亦不得活。趙嚳隻得說出實情。
若樸也問：“可不能私設公堂，便是審清楚，也做不得數。”
陳繼古歎氣：“他二人去府衙又翻供，道是遊音與他人有私情，先前也說過，那趙嚳有些銀錢權勢，是故衙門也不肯受理，遊音便於夜裡持刀將他二人正法。”
“殺人需得償命呐”，尹複猶自心驚。
“正是，殺人償命天經地義”，陳繼古搖搖頭，“遊氏女後終是受審，也失了命。”
“為己之私情，害他人之命，終不得好”，林致和為此事定性，可他又想到若樸此前說的情之三種，便開口接著說，“這也算不得情，是他之私欲。”
“當日我去江堤邊查看情況，聽工人們休息時在傳此事，那人說娶妻若能如遊氏，便不枉此生”，陳繼古停了停，又開口說，“這世間人，奸宄如周硍、趙嚳者多，癡情俠義如遊音者少。”
四人之中，尹複是個死了妻子的，林致和是個沒有娶妻的，若樸是個不會娶妻的，一時之間，無人作答。
默上半晌，尹複又問陳繼古：“繼古，這事恐怕不是真的吧，趙嚳既是愛重遊音，又怎會說她與人有私？衙門又這般不公正，便是遊音去告不受理，潘家不是還有人麼？再有，遊音她持刀情有可原，也未必一定是斬絞之刑啊。”
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是真是假何從分辨，陳繼古怎能得知，想著想著心中忽得有些慌，不是因為不能答尹複真假，而是他突然想到他的妻子梅瓊，她也有些俠風，若是她知道他違逆她的令來宜南，她會如何？
未等他想明白，卻聽若樸開口道：“陳府台這事有一處確切可信。”
林致和抬頭問她：“哪處為真？”
“癡情人俱都絕種了的。”
作者有話要說：
【1】府台，知府稱呼為“府台”，本故事中四品以下非必要不稱“大人”。
【2】出自蘇軾《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》，原詞為：常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。儘道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。萬裡歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。
【3】明人張應俞《騙經》第十六章 《婚娶騙》中記載了遊氏女、潘洪之事，遊氏女未載全名，本章 借遊氏女其姓，潘洪其名。陳繼古所說故事與《騙經》所載內容不同。本章 陳繼古講述的故事乃虛構。
第31章 他們不知這世間竟有如此丈夫
幸而還有尹複這個老江湖在，“若是民間傳聞，必定要說潘洪給遊音托夢，或者托什麼花鳥蟲魚重生，因著我還想要這世間堅貞正直之人俱能有活路，我不肯信這故事。不過，說到這托生，有你們可曾聽過佛母降世的傳言？”
這傳言麼，他們幾人都是聽過的，“鄉壁虛造【1】，不足為信”，林致和先發話，按理該由陳繼古先說的，但林致和不想討論此事。
陳繼古卻不想就此揭過，“確隻是傳言，但去年三大殿遭雷火焚毀，國本不穩之說甚囂塵上，坊間傳聞天命未歸，不知致和賢弟如何看？”
尹複雖說出這個傳言，但並沒想到陳繼古年近五十，竟如此魯直，絲毫也不鋪墊便直入主題，他真不知道要如何圓這個局麵。
一時之間，又陷入沉默，林致和兀自思忖，若答不信，他此來如何交差？可他並確實不信此說。
隻有同樣魯直的若樸開口打破沉默：“河東先生有雲‘力足者取乎人，力不足者取乎神’【2】，所謂國本天命，不足之君信之，不過是無能的托詞。”
這，陳繼古也不敢說話，他是真不知道如何接啊。
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