第48章 盤點那些互相拆台的千古名句 1

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【盤點那些相互拆台的千古名句】

【人類自古便愛總結道理,於是便有了諸多名言警句流傳於世。】

【但有趣的是,許多名言看似字字珠璣,可若將其放在一處,卻會發現它們竟然在互相拆台,彷彿兩位夫子當街對罵,各執一詞,誰也不服誰。】

【今日便來盤點一番,那些彼此矛盾的千古名句。】

【第一組:寧為玉碎,不為瓦全 vs 留得青山在,不怕沒柴燒。】

【前者出自《北齊書·元景安傳》,說的是元景安為了保全性命,想改姓高氏,其堂兄元景皓怒斥道:“大丈夫寧可玉碎,不能瓦全!”結果元景皓被殺,元景安卻苟活了下來。】

【後者則出自《紅樓夢》中的俗語,意指隻要保住根本,便有東山再起之日。】

【那麼問題來了,麵對生死抉擇,到底該玉碎,還是該留青山?】

(這問題能吵一萬年!)

(玉碎是氣節,青山是智慧,看你處在什麼位置。)

(我就問一句,項羽要是留得青山在,還有劉邦什麼事?)

(可項羽要是過了江東,他還是項羽嗎?)

(樓上你倆先把歷史學明白再來吵!)

天幕之下,各朝各代早已吵翻了天。

漢朝

劉徹斜靠在龍椅上,目光掃過殿中群臣:“諸卿以為,此二者孰對孰錯?”

主父偃率先出列,拱手道:“陛下,臣以為寧為玉碎,不為瓦全,大丈夫立於天地之間,氣節二字重逾千金,若人人皆想著留得青山,那國難當頭時,誰來殉國?誰來守節?”

“臣不敢苟同。”東方朔搖著扇子慢悠悠地站了出來:“主父大人此言差矣,若勾踐當年選擇玉碎,哪有後來的三千越甲可吞吳?若韓信當年受胯下之辱時選擇玉碎,哪來後來的淮陰侯?留得青山在,方能成大事。”

主父偃皺眉道:“東方大人這是要人人都學那元景安苟且偷生嗎?”

東方朔笑道:“非也非也,玉碎固然壯烈,可若死得毫無價值,那與瓦全何異?留青山不是苟活,而是為更大的‘玉碎’做準備,勾踐臥薪嘗膽,那是留青山;可若他最終未能滅吳,那這青山留得又有何用?所以關鍵不在玉碎還是青山,而在你最終要做成什麼。”

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劉徹聽得津津有味,忽然轉頭看向衛青:“衛青,你是將軍,你怎麼看?”

衛青沉吟片刻,抱拳道:“陛下,臣在戰場上有一個體會,有時候,為了全局的勝利,局部必須玉碎;可有時候,為了最終的勝利,又必須暫時保全,臣以為,這兩句話其實是一體的,玉碎是為了守住根本,留青山是為了他日再戰,若非要選一個,臣以為,要看那‘玉’是否值得碎,那‘青山’是否還能在。”

劉徹哈哈大笑:“說得好!朕若是那元景皓,北齊已亡,主子已死,他拿什麼來留青山?不過是一死而已,不如死得壯烈些!可若是朕的將軍們在戰場上,該退就得退,朕要的是活著的將軍去打勝仗,不是死將軍的牌位!”

大漢群臣齊聲高呼:“陛下聖明!”

唐朝

李世民端坐在龍椅上,手中把玩著一枚玉佩,含笑不語。

魏徵卻已經站不住了,出列道:“陛下,臣以為此問甚是無謂,玉碎與青山,豈能一概而論?若為了苟活而棄大義,那便是瓦全;若為了根本而暫屈,那便是權變,昔日管仲不死公子糾之難,反而輔佐齊桓公,孔子贊其‘如其仁,如其仁’,可見聖人也認為,留青山有時候比玉碎更有價值。”

“可若人人都像管仲一般,那誰來殉國?”程咬金忽然插嘴:“俺老程是個粗人,不懂什麼大道理,但俺覺得,若是國破了,家亡了,還留著這顆腦袋做什麼?不如拚了!”

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魏徵瞥了他一眼:“程將軍,若你拚了之後敵軍依然破城,你的死有何意義?”

程咬金一噎,撓了撓頭:“那...那也得拚啊!難不成跪著活?”

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