未知
中部經 第二
作道優遊深獨居，扶養性命守虛無。恬淡自樂何思慮，羽翼已具正扶骨。
長生久視乃飛去，五行參差同根蒂。三五合氣其本一，誰與共之鬥日月。
抱玉懷珠和子室，子能守一萬事畢。子自有之持無失，即欲不死入金室。
出日入月是吾道，天七地三回相守。升降進退合乃久，玉石落落是吾寶。
子自有之何不守，心曉根基養華彩。服天順地合藏精，七日之午回相合。
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崑崙之上不迷誤，九原之山何亭亭。中有真人可使令，蔽以紫宮丹城樓。
俠以日月為明珠，萬歲昭昭非有期。外本三陽物自來，內拘三神可長生。
魂欲上天魄入淵，還魂返魄道自然。庶幾結珠固靈根，玉牝金籥常完堅。
戴地懸天周乾坤，象以四時赤如丹。前仰後卑列其門，選以還丹與玄泉。
象龜引氣緻靈根，中有真人巾金巾。負甲持符開七門，此非枝葉實是根。
晝夜思之可常存，仙人道士非有異。積精所緻和專仁，人盡食穀與五味。
。王藏五主國為心，方有各藏五說試。溉相天死不能故，氣陽陰和太食獨
。飽自飢漿得可渴，守自夜昭昭日晝。光明神我將自道，行得氣靜動意受
。老不可之行能常，九於藏陰之陽轉。陽陰調華精我通，酉卯藏府六歷經
。央中在魄魂神我，漿玉下焦三合上。光三主藏五列羅，長而修氣為之肝
。室吾是卯左酉右，聞相往靂霹電雷。堂明含膺玄於立，香臭去泉流液精
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