目，使別人受到嚴重的壓抑，進而失去別人的信任與尊重，影響自己的生活、學習、工作和人際交往。太過自我的人，必然會草率行事，給自己帶來種種不良後果，甚至導緻失敗。不要說自己沒有什麼過人的才能，即便有豐功偉績，也承受不了驕矜所引起的反效果，假如居功自傲便會前功盡棄。
一個修道悟道，有著高深修養的君子，總會把過人的才華隱藏起來，絕對不會輕易向人炫耀。因為他們明白，招搖浮誇，好大喜功必然招緻旁人的嫉恨，不但有損於團結，不利於成功，甚至會招緻殺身之禍。《三國演義》中，有一段青梅煮酒論英雄的故事，說的是劉備落難，屈身於奸雄曹操手下。曹操表麵大度，內心對劉備頗為忌憚，擔心他日後崛起與自己爭奪天下。劉備深知這一點，就把自己的抱負和才能隱藏起來。每天在家裡整田種菜，一副無所事事的樣子。有一次，曹操請劉備喝酒，對他說：“當今天下英雄，隻有你劉備和我曹操兩個人罷了。”劉備聽後，頗為吃驚，嚇得手中的筷子都掉在地上。這時，剛好響起一陣雷聲，劉備趁機掩飾說：“雷聲的威力，竟至到如此地步。”曹操笑著說：“大丈夫難道還怕雷嗎？”劉備答道：“聖人在迅雷疾風之時，神色都發生變動，我怎不怕？”聽完這話，曹操便不再懷疑他。
對於執掌國家政權的統治者而言，不僅要注意放低身段，自掩鋒芒，更要做到“無我”。關於這一點，孟子有一段精彩論述：“國君選拔人才一定要慎重，即便是左右親近的人都說某個人好，也不可輕信；就是眾位大臣都說某人好，還不能輕信；如果全國的人都說某人好，然後去考察他，發現他確有才幹，才能任用他。左右親近的人都說某人不好，不可聽信；眾大夫都說某人不好，也不可聽信；全國的人都說某人不好，然後去了解，發現他真不好，再罷免他。”也就是說，國君在選拔人才的時候，千萬不可憑一己之見，更不可偏私，隻有做到無我，才能選拔出真正的國之棟樑。
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而後，老子說：“其在道也，曰餘食贅行。”“其”，指的就是前述的那些行為。這句話的意思是，以上那些啊，從“道”的原則來衡量，隻能把它們叫做剩飯、贅瘤，是不僅沒有用處，而且令人厭惡的東西。既然如此，有“道”之人應當如何呢？“物或惡之，故有道者不處。”誰都厭惡它們，所以有“道”的人是不會去做那些令大家都感到討厭的事情的。其實，這樣的道理是很顯然的，大家都知道，沒有誰願意受人討厭，可是實際上做起事情來就不全都是這樣的了，有些人就會去做很多令人生厭的事。為什麼會這樣呢？因為他們那樣去做的時候自以為是良好的，自我感覺是得意的。但是在自己感到舒暢的同時，卻會激起他人強烈的不滿，這是相當糟糕的做法，會給自己帶來很大麻煩的。要避免這樣的錯誤，就必須要做到深謀遠慮，做到有自知之明，學會體察他人的想法，學會照顧他人的感受。
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