福分自然就淡薄。
“人法地”，“地法天”，而天又取法於誰呢？“天法道”。那麼，“道”又如何來運行呢？老子說：“道法自然。”
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關於“道法自然”，有人將其理解為“道”取法於自然，也就是說，在“道”之上還有一個“自然”。其實，這是一種誤解，“道”是一種至高無上的存在，如果說“道”還要取法於他者，那麼“道”也就不成其為“道”，而它所最終取法的對象則成為“道”了。因此，“道法自然”的含義顯然並非如此。“自然”在這裡並不是一個名詞，不是我們通常所說的熱愛大自然的那個“自然”，它在這裡是一個副詞，大略相當於“自然而然”的意思。“道法自然”，說的就是，“道”是按照自己的樣子來運行的。
“道法自然”對我們做出了這樣的提示：最高的境界，就是自然而然。《菜根譚》中說，那些才智卓絕、超凡絕俗的人，其實都不算真正的高人，真正的高人是那些看起來平凡無奇的人。這個說法，正是對道法自然的深刻體悟。戰國時期，魏國名臣田子方的老師就達到了這種思想境界。有一次，田子方陪魏文候說話，多次稱讚溪工。文侯就問他：“這個溪工是你的老師嗎？”田子方回答說：“他是我的鄰居，不是我的老師。他說話論事總是十分中肯，所以我稱讚他。”文侯又問；“你有沒有老師，他是誰？”田子方說：“有，他名叫東郭順子。他為人真樸，外表跟普通人沒什麼區別，但內心卻合於自然。他既能順應外在事物，又能保持自己的真性；他的心境寧靜清虛但能包容萬物，對不合‘道’的一切，都能及時指出使人醒悟，引導人們自然消除邪惡之念。作為學生，我不知道用什麼言辭去稱讚他呢？”可見，那些在平凡中保留人的純真本性，並能在平凡中顯出英雄本色的人，才是真正的高人。
孔子講：“從心所欲而不逾矩”，人生修養所能夠達至的最高狀態，就是可以隨心所欲地行動，但是卻不會逾越規矩，自己再不需要受到任何來自外界的約束，而隻需聽憑自己自然地去做就可以了。
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