神秘的瑪雅文明
神秘的瑪雅文明
祭祀石碑
石碑表現的是瑪雅原始宗教中用人的鮮血乃至心臟、頭顱向神獻祭時作為犧牲者的痛苦表情。
1839年，一位名叫約翰·洛德·史蒂芬斯的美國律師和英國畫家弗雷德裡克·卡塞伍德踏上了一塊破敗不堪的土地——宏都拉斯的科潘。
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這兩位資深的旅行家在當地印第安人的帶領下，用大刀在潮濕的熱帶叢林中清出一條道路，來到一座和金字塔的形狀非常相近的建築麵前。當時，這座建築隱藏在樹叢中。他們在一片灌木叢中找到一根獨立式的四方形的石頭立柱，這個高13英尺、邊長3英尺的紀念碑通常被稱作石碑。碑麵上是浮雕，鐫刻得密密麻麻。碑的正麵刻的是一個衣著奇異、表情兇狠的人物造型，其他三麵則刻滿了文字，是一種繪畫式的象形文字。史蒂芬斯認為這些雕刻所表現出的技巧嫻熟，與古埃及人鐫刻在紀念碑上的銘文所用的高超技藝不相上下，但對這些符號的含意和這個麵目猙獰的形象的身份卻不了解。
接著，他們繼續探索熱帶叢林中的其他地帶，先後分兩次對這些掩藏在叢林中的城市廢墟進行考察，其中一些被嚴嚴實實地掩蓋在叢林中，以至於當地人都不知道它們的存在。他們發現了40多座這樣的城市廢墟。當他們返回家中後，對其發現用文字和圖片的形式公佈於世，頓時激起了公眾極大的興趣，人們紛紛前往美洲探險。瑪雅文明終於在沉睡了千年之後，重新被揭開了神秘的麵紗。
瑪雅人是一個十分古老的民族，大約1萬年前，即剛剛結束上一個冰河時代時，第一批人遷移到這片土地上，也就是現在的拉丁美洲。他們從北方遷移到這裡，構成了後來的瑪雅領地，現在的整個尤卡坦半島、瓜地馬拉和貝裡斯全境以及宏都拉斯、墨西哥和薩爾瓦多的部分地區在那時都屬於這片土地。
前古典時期約在公元前1500年前後開始，那時，有大量的村落開始形成，瑪雅文明開始生根發芽。在公元7、8世紀的時候，瑪雅文明發展到了巔峰時期。現在我們發現的瑪雅人的金字塔毫不遜色於埃及人的金字塔，例如瓜地馬拉的蒂卡爾城內有座金字塔塔身高達70米；墨西哥有令人困惑不解的巨石人像方陣；特奧蒂瓦坎的金字塔堪稱奇絕，其雄偉和精美令無數人嘖嘖稱奇……
蒂卡爾一號神廟
然而，讓考古學家和歷史學家琢磨不透的是，如此神秘而燦爛的文明，卻在公元8世紀的中後期突然消失了，留給人們的隻有一座座宏偉建築的廢墟、神秘的藝術作品以及由此而引發的無盡的思考。
為此，科學家們又進行了大量艱苦的探索，也由此產生了種種推測。科學家們首先想到的是野蠻的古代戰爭。考古學家們破譯了大量文字，這些文字刻繪在石碑上、陶罐上以及城牆上。從這些被破譯了文字的一座座墓碑上，翻譯者們看到了一些關於瑪雅人的描述，有戰爭策略、血腥的戰場以及用被俘的敵人來進行祭祀……我們所看到的瑪雅的統治者，都是些好戰的武士，而不是以前人類所提出的，瑪雅人是一群非常愛好和平而且具有豐富知識的人。因為大部分文字記載的都是他們的戰爭以及在戰爭中取得的勝利。
然而，考古學家們又發現了更多的證據，這些證據向我們展現的是瑪雅人的窮兵黷武。例如，在蒂卡爾曾發現一些類似護城河和胸牆的長而且狹窄的壕溝和土埂。這種曾用於防禦的城牆也在拜肯發現過。人們在卡拉科爾的建築物上發現有燒焦的痕跡，還發現一個未被埋葬的兒童躺在一個金字塔的地闆上。在博南帕克曾發現過許多栩栩如生的類似宗教儀式的壁畫，而現在我們再看它們，則彷彿是那些真實的戰爭場麵的再現。
霍奇皮伊甕
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霍奇皮伊是代表春天、鮮花與歌唱的神，以瑪雅人的輪迴觀來講，他又與死亡密切相連。
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