生命探奇
生命是一門科學，人類關於生命的研究，幾千年來從未停止過。
人類的起源，可以說是學術上最令人頭痛的問題，不論是人類學家、考古學家、歷史學家、生物學家、化學家，甚至於哲學家、宗教家，都曾對人類起源做過各種角度的研究，然而，迄今仍沒有最令人信服的說法。
關於人類起源的神話傳說，各民族都相當豐富，其中有些說法頗為相似。
究竟誰是人類共同祖先？蒼蒼莽莽的神農架裡到底有沒有野人？奇異的人體發電現象是怎麼回事？
人類在世界歷史上創造了許多偉大的奇跡，而這些奇跡的創造要歸功於我們人類有一個與眾不同的大腦。但是，儘管人類創造出了種種的奇跡，但是對於人腦的認識卻充滿了未解之謎，等待著我們去探索、去解決。
人類的起源
你知道我們人類是從哪裡來的嗎？到目前為止，除了一些美麗的傳說和各種未經證實的推測之外，並沒有一個真正的答案。它與宇宙的起源、地球的起源並列為三大起源之謎。
關於人類的起源在我國流傳著這樣的神話故事：盤古開天闢地之後，不知道過了多久，忽然在天地間出現了女媧。女媧在荒涼的天地中無依無靠，十分寂寞，她來到水邊，看見自己的倒影，忽發奇想，就照自己的形體用水邊的泥巴捏出泥偶，放在地上，迎風一吹便活了，後來女媧給他們起名為“人”。
埃及同我國一樣也是一個文明古國，而它的人類起源的說法則更為奇特。據《埃及神話》的說法，人類是神呼喚出來的。埃及人認為全能的神“努”在埃及、在世界出現之前就已存在，他創造了天地的一切，他呼喚“泰富那”，就有了雨；呼喚“蘇比”，就有了風；呼喚“哈比”，尼羅河就流過非洲大地。他一次次地呼喚，世界便因此豐富起來，最後，他喊出“男人和女人”，轉眼間，就出現了許多人，這些人又創建了埃及。造物工作完成，努就將自己變成男人外形，統治大地與人類，成為埃及第一位法老。
日耳曼神話中說日耳曼人的祖先是天神歐丁和其他的神創造的，眾神在海邊散步時看到沙洲上長了兩棵樹，其中一棵挺拔雄偉，另一棵風姿綽約，於是砍下兩棵樹，分別造成男人和女人。歐丁首先賦予其生命，其他的神分別賦予其理智、語言、膚色和血液等。
而在信奉基督教的西方國家裡，人們大都相信上帝造人說。《舊約·創世記》中記載：上帝花了5天時間創造了天地萬物，到第6天，他說：“我要照著我的形體，按著我的樣式造人……”於是把地上的塵土捏成人形，將生氣吹進人的鼻孔後，造出了男人，取名亞當。上帝見亞當一個人生活得很孤獨，就用他的一根肋骨造成一個女人，亞當說：“這是我骨中的骨，肉中的肉，就叫她女人吧。”
然而，傳說畢竟隻是傳說，缺乏令人置信的科學依據。因此這個話題依然眾說紛紜。
19世紀，達爾文提出了進化論學說，這成為19世紀人類探尋自身起源的一個新的線索。
達爾文是19世紀英國學術界破舊立新的大師。他身患痼疾，為探索自然規律，一生孜孜以求。1859年他的《物種起源》一書問世，這本書是他對自己多年在世界各地親自觀察生物界現象的總結，書中闡述了自然選擇在物種變化上起的作用，提出了物種的起源和進化的一般規律。
《物種起源》的發表從根本上打擊了上帝造人的宗教神話和靠神造論來支持的封建倫理。當時保守勢力的反撲頑抗和社會思想界的巨大震動，使一貫注意不越自然科學領域雷池一步的達爾文也興奮不已。為了用客觀事實來揭示人類起源的奧秘，他發憤搜尋各種事實依據，終於在1871年，即《物種起源》出版後12年，又發表了《人類的由來》這本巨著。達爾文認為，物種起源的一般理論也完全適用於人這樣一個自然的物種。他不僅證實了人的生物體是從某些結構上比較低級的形態演變進化而來的，而且進一步提出了人類的智力、人類的心理基礎等精神文明的特性也是像人體結構的起源那樣，由低級向高級逐漸發展。《人類的由來》奠定了人類學研究的基礎。
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