水車，這個水車結構精巧，運轉省力，為灌溉提供了連續不斷的水源；他甚至還改進發明了兵器，據說，馬鈞改進了當時諸葛亮使用的一種“連弩”，讓它在連續射箭的基礎上再提高五倍的效率。他試製成一種很厲害的攻城武器，叫“輪轉式發石機”，能連續發射磚石，射程幾百步；他還創造了“變幻百端”的“水轉百戲”。這是一組木偶，利用機械傳動裝置，機關一開，各個木偶能夠各自做著不同的動作，像是一台戲，機關一停，便馬上停止運轉。由此可見，馬鈞有傑出的機械設計才能並且發揮得淋漓盡緻。
後來馬鈞在魏明帝的支持下，根據傳說潛心研究指南車的造法。不久，馬鈞真的造出來一輛機械的、能指定方向的車子。他把齒輪傳動機裝在車上，車走起來，車上木人會自動指示方向。這種車子不同於利用磁鐵造的指南針。
現在已看不到馬鈞造指南車的具體方法了，而且當時人們也沒有使用指南車，隻是作為陳設而束之高閣。西晉末，這輛指南車就下落不明了。留給後人的隻是一個千古之謎。
後秦時，皇帝姚興又讓令狐生造了一輛指南車。可惜那輛指南車在後秦滅亡時，作為戰利品被運到了建康。由於年久失修，機件散落，指南功能也就喪失了。
60年後的齊王蕭道成忽然想起這個奇寶來，他讓當時著名學者祖沖之再研製一輛指南車，祖沖之便閉門鑽研。同時代的索馭林由於不服氣也造了一輛。又過了幾百年，北宋中期的燕肅和吳德仁都製造過式樣不同的指南車。
指南車製造困難，比較笨重，實用價值不高。但古時人們對指南車的不斷探索與研究，反映了我國古代人民辛勤勞動和不斷創新的精神。正是由於幾代人不斷地辛勤研究，不斷地改進和提高，才有我們今天指南針的問世。
中國釀酒的始祖是誰
我國的酒文化十分悠遠。早在原始社會末期，我國便發明和生產了酒。那是遠古人在勞動中發現了發酵的果類和穀物帶有一種味道甘美的漿液，可以取而飲之，他們將這種味道稱為酒味。從此，我們的祖先通過不斷的實踐認識了果類和穀物是怎樣被發酵而變得甜美的，最終摸索出了釀酒的技術，製作了各種成酒。1987年底，在龍山文化遺址中就發現了各種陶製的酒器。一種密封保存完整的商代古酒在河南省被發掘，這酒距今已有3000多年的歷史了，據專家測定，這種具有濃鬱香氣的酒是專用於祭祀祖先的，說明當時已有種類繁多的酒，酒也已成為專賣商品，難怪《詩經·商頌》裡就有“既載清酤”的描寫。商代出土的象形字中就有“酒”字，說明酒在商代已有很大的發展。有的學者認為是在商以前的2000～3000年前才開始發明酒的。因此，不管按哪種說法，出生在周朝的杜康，隻能是個釀酒者或釀酒技術革新者，而並不是發明酒的始祖。即便是夏朝人儀狄（傳說大禹曾飲過他釀造的酒），也不是酒的始祖，還有學者認為酒的起始是在距今7000年前的磁山文化時期，那時生產力發展了，糧食和果品逐漸有了剩餘，人們就把它們儲蓄起來，在存放過程中自然發酵而成為酒，先人們根據這個原理，再反覆實踐，才有了人工釀酒。
杜康生活的周代，出現了酒麴，這在釀造史上無疑是個飛躍，這也是世界化學史上的偉大創舉。1974年曾在河北平山縣戰國時期的中山王墓內，發現過兩種曲釀酒，一開啟密封完好的酒壺蓋，一時間酒香四溢，據說這就是聞名遐邇的“杜康”，意即好酒。此外“杜康”還應理解成品種名稱。曹操說的“唯有杜康”，也是泛指好酒之意。《說文解字》上卻說酒為“吉兇所造”，這裡的吉兇不是說吉兇這個人造酒，而是說酒造吉兇。夏禹就曾主張禁酒，並預言“後世必有以酒之其國者”。果然，歷代帝王中有許多嗜酒如命，甚至因酒精中毒而死去。商紂王也是過著“以酒為池”的荒淫生活，最後導緻國破自焚。周代吸取了教訓，頒發了禁酒令，因而釀酒集中在作坊中，開始專行專賣，而不是像以前分散在每家，每戶均可自行釀酒，而釀酒技術也從家庭女主人的手中走向專業化，從而杜康之類的名師才得以崛起。我國古代典籍《周禮》也對釀酒過程中各個階段作了詳細區分，說明其產物名稱，這體現了我國釀酒技術逐步走向專業化。
中國古代真的出現過飛碟嗎
ｗｔ．ｐｏｏ到請，節章新最書本看
。碟飛的說所在現像很，看載記從，速神去來，射四芒光物行飛種這，中獻文代古國中的瀚浩在現出載記的物行飛明不多許過有曾。國中過問訪前年多0002在地次一止不能可它，物事新的天今是不並碟飛而然，起一在繫聯技科高與它把要是總們人，碟飛到提一
。行飛由自能碟飛有隻，看載記從。”小還，大往“能可不也，”還再，投三“能可不它，話的星是果如。了失消便後以，南西到北東從，往三來三它，由自去來，光紅射發它，星顆一現出中空天的區地原丈五北西，上晚天一，天秋年432元公在生發事件這。載記的似類有都中》考通獻文《的臨瑞馬、》略誌通《的樵鄭、注的之鬆裴的》誌國三《在”。卒亮而俄。小還，大往，還再，投三。營）亮葛諸（亮入投南西北東自，角芒而赤星有“：道寫中其。書的碟飛載記早最是書古本這》秋陽晉《
”。珠玩為亭其名，觀待以屑數船維往往此至人行，處來往珠當正鎮良樊。往所知不，出復不歲近，之見常蓋，人郵高勖伯，賦珠明為曾勖伯崔。光日類殆，焰芒有熒熒，月類不色珠此，珠之月明有古。日如杳杳，中波於浮，飛如行其，去遠然倏，火野如赤天見但處遠，照所日初如，影有皆木林間裡餘十，視正可不然熗，拳如大珠，銀如光白中殼，席半如大其，殼張忽頃俄。線金一橫如，出中吻自光，房其開微初，近甚蚌其見忽夜一，上湖在齋書人友餘。之見常常人行民居，年餘十凡，中湖開新在後又，湖社甓入轉後，中澤陂縣長天於見初。見多晦天，大甚蚌一有州揚中祐嘉“：事件一樣這了載記曾括沈家學科名著的朝宋
