阿哥拉。
希庇亞把木箱搬到遠離柱廊的陽光下，將小孔的那一麵對準街道，掀起事先備好的黑布。
「柏拉圖，你來試試。」
「怎麼用？」
「你到這黑布下，眼睛看著木箱裡，然後用黑布蓋住頭，不要讓別的光線進入木箱。」
柏拉圖彎下身，照著希庇亞的方式去做，不過很快，他就說：「怎麼什麼也沒有？」
「要等你的眼睛適應黑暗，不要急。」
過了一會，柏拉圖什麼也沒說，他的頭從黑布出來，站起身，表情誇張，眼睛睜得很大。
「你在裡麵放了什麼？」
「什麼也沒有。」
「我不信。」
希庇亞當著他的麵，把木箱最上麵的木板拿開，這也讓眾人看了個真切——什麼也沒有。
他們嚷嚷道：「柏拉圖，你看到了什麼？快說說。」
「聽我說？」
這句話出來，周圍人立刻識趣地不大聲說話，做出一副認真聽的樣子。
柏拉圖現在顯然很興致勃勃，可能是因為木箱裡的東西，可能因為大家又願意聽他說話。
「我的眼睛看過去之後，你們肯定想不到，裡麵有活著的、倒立著的「阿哥拉」！」
有人忍不住地問道：「活著？倒立？柏拉圖，你確定沒有開戲劇玩笑嗎？」
「我確定，我親眼看見了倒懸的柱廊，一個賣魚的人頭朝下走了過去，驢子的四條腿踩著『天空』，就連「波呂克勒」抬手我都看見了。」
這些說完後，柏拉圖也不和他們解釋，他回到黑布下麵，說道。
「「波呂克勒」，能幫我把小孔擋上嗎？」
「當然。」
人群中走進一個高大的雅典青年，他伸手，把小孔堵住了。
之後，柏拉圖再次從黑布中鑽出：「我知道了！是前麵那個孔，對不對？」
希庇亞說：「差不多，不過也許還有別的東西。」
得到肯定，柏拉圖的語氣更激動起來：「是啊，肯定有別的東西，不然你是怎麼把那麼大的「阿哥拉」，裝進木箱裡的？」
看著柏拉圖玩了這麼久，人們早就不滿了，紛紛說道。
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「快點，讓我也來看看。」
柏拉圖把位置讓了出去，與希庇亞回到柱廊下，問道。
「我還是很想知道，希庇亞，這是如何完成的？」
一位後世的哲學巨人在自己麵前虛心請教，這種感覺當真是極其奇妙。
就好比前世剛當上短劇演員，結果成龍來到我的麵前請教動作一樣。
想到這，希庇亞隨手撿起一根木棍，在柱廊外一處稍平整的地麵上畫了一個簡易的示意圖。
一個人站在木箱外，太陽照到他，這光沒有消失，是從他頭頂呈直線射進小孔，落在木板的下方，腳底的光卻又落到了木板上，其他部位皆是如此。
柏拉圖低頭彎腰，看這個示意圖看了許久，抬頭。
「希庇亞，我倒是能看懂一些，但還有一個問題，既然眼睛發出的東西使我們看見，那麼木板又沒有眼睛，它又是怎麼得到這些景象的呢？」
這問題讓希庇亞愣了一下：什麼眼睛發出的東西，你這傢夥在說什麼呢？
但他很快想到一件事，那就是古雅典對於「視覺」理解是與現代不同的。
他們一直在思考人是怎麼看到東西的？視覺是怎麼來的？後來一種「視覺外射說」的解釋，得到了不少人的追捧。
他們認為眼睛裡有一種物質，發射出去與外界的光結合，這才得到了視覺。
係統性的解釋要等歐幾裡得的《光學》，但這種想法卻早就在雅典中流傳了下來。
「柏拉圖，你真的認為人看到東西，是因為眼睛裡發出的東西嗎？」
「難道不是？」
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