【第209章 崇禎怒放魏忠賢】
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甄宓眨了眨眼，顯然對這個陌生的詞彙有些好奇：“科學？”
“所謂‘科學’，就是探求萬物運轉的真實規律。”
林淵簡單解釋了一句：“你可以理解為，這就是人類開始鑽研我教你的三大定律、蒸汽機和電的那個時代。”
甄宓頓時麵露恍然。
“那科學革命，又是如何發生的呢？”
林淵道：“因為人類終於勇敢地承認了一件事，‘我們是無知的’。”
甄宓愣住了。
承認無知？
這話聽起來怎麼反而像是在自貶？
天幕外，春秋時空，魯國。
脾氣直率的子路忍不住皺起眉頭，看向席上的老者：“夫子，這後世書中之言是否有些荒謬？”
“我等日夜研讀三皇五帝之治、演習周公之禮，求的便是通達大道。若連咱們都要以‘無知’自居，那多年的修習豈不成了空耗？”
一旁的子貢也遲疑著附和道：“是啊夫子，做學問向來是積少成多，以‘知’去破除‘無知’。”
“若將‘無知’奉為起點，豈不是顛倒了求學的根基？”
孔子聞言，溫和地看向二人。
“子路，子貢，你們忘了為師教過你們的話了嗎？”
“知之為知之，不知為不知，是知也。”
“為師平日裡教你們的，是仁義禮智，是人倫治國之道。對這些，我們可以稱‘知’。”
孔子仰起頭，指著天幕上的高樓大廈，眼中透著震撼：“但對於這天地間的風雲雷電、鋼鐵如何自行、乃至星辰如何列宿、微塵如何聚散……我等確確實實是無知的。”
“連這都不敢承認，又何談求學？”
顏回在旁邊若有所思，恭敬地問道：“夫子，‘不知為不知’，弟子明白這是求學之誠。”
“可為何天幕上的後生說，單單是將這‘承認無知’作為起點，就能迸發出那等改天換地的‘科學革命’？”
聽聞此言，孔子撫須，輕聲反問：“回啊，你可知器皿為何能盛水？”
顏回眸光一動，似有所悟：“因為器皿中空。”
“不錯。若杯中已滿，便再也倒不進半滴新水了。”
“我等研讀先賢之書，求的是修身治國。但麵對這廣袤天地、萬物運轉，若世人依然自滿於已有的古人之言，以為前人的書簡裡已經寫儘了天下所有的道理，那便是‘杯中已滿’。”
眾弟子明悟，齊聲謝夫子教誨。
……
江城。
甄宓輕聲道：“林淵，這‘承認無知’……我不太明白。”
“要承認無知，這豈不是在否定前人的學問？”
林淵搖了搖頭：“並非全盤否定。前人在人倫道德、治國理政和文學哲理上的智慧，至今依然璀璨。”
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
“但我們不能因為他們在某些方麵偉大，就盲信他們全知全能。”
林淵笑了笑，繼續道：“以前的時代，無論是後世被曲解的儒家經典，還是西方的神明教義，都有一種極度的傲慢。”
“他們認為世間所有重要的知識，前人都已經寫在書裡了，剩下的都不重要。”
“可事實並非如此。”
“一旦遇到書裡解釋不了的天災，比如大旱、地震，那時人們不會承認是自己不懂自然規律，而是強行用‘天人感應’來解釋。”
“再順便利用天災說是皇帝失德，從中為自己謀取利益。”
說到這，林淵頓了頓，又笑著補了一句：“當然了，有些皇帝那是真的失德。”
“大夥兒平時不敢吭聲，也隻有借著天災，才敢光明正大地罵出口！”
“那種被冤枉、頂罪的皇帝，你熟悉的崇禎帝，他就被東林黨忽悠得很慘。”
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