理論和學說，陸續傳到我們國家，包括易經和玄學五術。除你們自己外，日本是將中華文化傳承得最好的國家。如今西方宗教伴隨列強蜂擁而入，中華傳統教學慘遭衝擊。你們中國人自己不能維護文化陣地，一脈相承的我們可不能坐視不管。鴉片戰爭不光驚醒了你們，更驚醒了我們，同為東方落後國家，我們也害怕，於是我們搞了明治維新。甲午一戰，證明我們成功了。十九世紀以來，列強紛至遝來，歐美人可以占領你們，我們為什麼不可以？至少日本帝國統治下的中國，還保留我們同宗同祖的文化！這就是我們和歐美列強的區別。
“現在中國領土上盤踞著各種勢力，這種平靜的態勢是暫時的，早晚會被打破。祖爺想想，中國是全盤西化好，還是被大日本帝國統治好？從文化角度講，我們這不是侵略，是幫你們。”
祖爺低頭不語，慢慢梳理著西田美子的話。
現代“紮飛術”
“我們日本有一位易學大師高島先生，不知祖爺是否有所耳聞？”西田美子突然發問。
祖爺說：“嗯，久聞大名。”
“高島先生早在明治維新初期就給天皇進諫，說中日之間必有兩次大戰，日美之間也有一次大戰，讓天皇陛下早作準備。甲午戰爭已經應驗了一次，接下來，哼哼……”說到這兒，西田美子停下了。
高島這個人，祖爺多有關注，也研讀過他的書。此人是易學天才，代表作是《高島易斷》，清末王治本先生將此書譯成中文，國內人士才開始接觸此書。高島通過易占之法，準確預測世界格局，並將自己的建議上書日本天皇。日本天皇將高島視為國寶，每有戰事，必詳加詢問。
西田美子說：“現在擺在祖爺麵前兩條路：要麼跟我們合作；要麼，我們將祖爺殺死。”
祖爺微微一笑：“怎麼個合作法？”
西田美子說：“中國現在有上千個‘會道門’，祖爺要做的就是在我們的幫助下，將這些人統一起來，統一在大日本帝國的宮教之下。我們不妨礙各個會道門的日常活動，但有兩點：第一，每月你們要抽一部分錢交給我們，作為我們的指導經費；第二，在日常的宣揚中，你們要逐漸給中國老百姓灌輸中日友好、同宗同族的信念，更要高調宣揚高島先生的理論和學說。”
祖爺聽後，恍然大悟，數月以來的鬱結全部打開！梅玄子敢於大造聲勢，是受到了日本人的支持；左詠禪所說的背後大人物也是指日本人；又想起“天聖道”最近的口號：“乾坤有大難，末世已當頭，福從東方來，滿心救眾生。”這“東方”不就是指日本人嗎？看來日本又要有大動作了。想到這兒，祖爺說：“如果我沒猜錯，梅玄子和左詠禪早已歸順你們了。”
西田美子說：“天聖道、梅花會、山東鄭大仙、福建若蘭師太、中原五虎，都已投靠大日本帝國，有我們的技術支持，他們的法術才會空前提高，銀元才會大把大把地賺。”
祖爺說：“那張繼堯也是被你們殺死的？”
西田美子說：“確切地說，是被你們中國人自己殺死的，張繼堯像祖爺一樣，是條漢子，可他的徒弟左詠禪卻被我們收買了，羽化成仙的局就是左詠禪慫恿張繼堯做的。張繼堯進去後，左詠禪封鎖了通道，張繼堯被活活烤死了。還是祖爺厲害，打造的隊伍如同鋼板，油鹽不進。但還是出了叛徒，你的四壩頭將烏發棺材的禁忌告訴了梅玄子，這正是我們想要的，直接拉攏你肯定不行，如果把你名聲搞臭，那就好辦了。不過祖爺果然厲害，竟然破了我們的小鬼將。”
祖爺心情越發沉重了。全國“會道門”還在窩裡鬥，日本人卻已手握大局了。可憐的張繼堯，英明一世，最後死在徒弟手上。人心散了，國將不國！
西田美子見祖爺不說話，便說：“祖爺隨我來。”
祖爺一愣，問：“去哪裡？”
“隨我來便是。”
兩人轉身走出牢房，南行40米，到了類似一個大廠房的地方，進門處掛一牌子，上寫：“宮教所技術處”。
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“祖爺請進。”
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