【前言】
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《道德經》也稱《老子》，分為道經和德經兩部分。道經為上篇，從一章到三十七章。德經為下篇，從三十八章到八十一章。由形而上的“道”，談及聖人之道以及修養之道，可以指導我們為人處世，做到與自然和諧相處。
老子騎牛出函穀關西去，為後世子孫留下了這部五千多字的著作。他最後到了何方，可以說是一個萬古之謎。據文獻資料記載，說他往西渡過流沙，過了新疆以北，一直過了沙漠，到西域去了，最後不知所終。是往中東或印度去了？這是萬古之謎，沒有確切答案。
天地、聖賢、眾生，紛紜錯雜。人是哲學的永恒主題。哲學必須從認識自我開始。要想解放人類，須先解放人的心靈，這是老子的聖人之道，也是老子哲學的最大特點。
唐朝時，由於統治者的推崇，道家開始興盛，道教也成了國教。《道德經》一書，成為道教三經之首，道教三經即《道德經》《老子》《南華經》（《莊子》）與《衝虛經》（《列子》）。
唐宋以後，儒釋道三家成為中國文化的主流。這三家中，佛家偏重於出世。儒家以孔孟之學為旨要，偏重於入世。道家則在出世、入世之間，兩者靈活變通。理解了這個精神，可以更好地發揮老子思想的妙用。道在天邊，也在眼前。“道”的作用，遍及日常生活的角落。
最能代表道家思想的是老子，對之加以發揚光大的則是莊子。莊子所著《南華經》。其中論辯之理，包括政治、軍事、經濟、教育等方麵，乃至修身處世之道等，都有所進一步闡發。
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