【六章 穀神不死】
------------------------------------------
穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
注釋
穀神：生養萬物之神，指“道”。穀，通“穀”。《爾雅·釋言》：“穀，生也。”《廣雅·釋詁》：“穀，養也。”不死：永恒存在而不消亡。玄牝（pin）：本指雌性獸類，這裡指孕育生養天地萬物的母體，即前麵所說的“道”。門：比喻造化天地萬物之源。綿綿若存：綿綿不絕好像永遠存在。不勤：不儘。
譯文
生養宇宙萬物的“道”是不會死的，它永恒長存，就是無比幽深的生育之源。通向這個無比幽深的生育之門，就是天地萬物的根本。它綿延存在而又若有若無，它的作用無窮也無儘。
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
玄牝之門
這一章承接上文，以“穀神”和“玄牝”為喻，指出“道”為萬物之母的特征。
“穀神不死，是謂玄牝。”穀，指山穀。兩山之間空靈虛無，好像什麼也沒有。看似中空而無物，其實是空中生有。為什麼叫“穀神”呢？因為它生生不息，看似虛無，其實蘊藏神奇的妙用。
。容包蓋涵所有卻，物一無空中之穀山像就，源之始起物萬即，牝玄。器殖生的物動性雌指，牝。態狀的測不深幽、知難妙微物事容形。意之始起，元作寫也，玄。”神穀“為之稱故，識難妙深、體形有沒卻，物萬地天養生能”道“於由。妙神之”道“指，神；思意的養生，穀
。窮無用妙會則，握把加善，實而虛似，動實靜似。息不生生的”道“明說”門之牝玄“。性恒永的”道“出現體，”死不神穀“。死不恒永，息不生生以所，靈空無虛其因正。循可跡痕有沒卻，物萬間世了造創：力殖生的議思可不有具”道“
。始起的物萬宙宇生產是卻，物無空中然雖。本根的泉源命生物萬地天是便，有妙生而中之無虛靈空在”。根地天謂是，門之牝玄“
。徑途的物萬地天生產是”道“喻比”門之牝玄“用。絕不延綿的物萬宙宇育孕”道“喻比”神“用；實又虛既的”道“明說”穀“用，先之地天在”道“
。律規一統立對是就實其，量力的化變展發物萬配支種這。儘無窮無、在不處無用作其，量力的化變展發物萬配支間空的限無在種一是這。息停不永，竭枯不永，窮無應因，遠深妙玄的”道“容形。止不流沿，存若綿綿。思意的儘，字”盡“通勤。儘不之用，絕不綿延轉運的”道“說是思意”。勤不之用，存若綿綿“
