【第七章 尋找海螺山】
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我們進修車鋪的時候，胡哥正在修車。他從一輛拖拉機下爬出來，赤裸著上半身，腱子肉上沾著一道道黑機油，隻有脖子上掛著一串金鏈子，跟赤銅色的肌膚相映成趣——他之前是帶玉的，後來被我認出來是劣玉，就換了。
“你們壞了我的事，又要走了人，現在還要過來討東西，這有點欺人太甚了吧？”
胡哥陰惻惻地說，坐在一個大鏟車輪胎上，手裡的扳手忽悠悠地轉著。木戶加奈雙手撫膝，鞠了一躬：“對於給您帶來的麻煩，我們深表歉意。我會在接下來的文化基金投資裡進行補償。”
胡哥搖搖頭，豎起三個指頭：“這小子先壞了我的臉麵，你搬出我舅舅，好，這個我不追究。”他放下一根指頭，繼續道：“他還糟踐了我幾萬塊錢，你說文化基金裡補。這個也就算了。”他又放下一根指頭，把剩下的一根指頭晃了晃：“臉麵和錢，拿我舅舅和基金兌了。還剩最後一個龍紋爵，是他押在我這裡的。一碼歸一碼，這可不能算在前兩個裡頭。”
言外之意，他還要撈些好處，才肯把龍紋爵吐出來。木戶加奈有些為難，我知道這時候不能再讓一個女人為自己出頭，挺身而出：“胡哥你開個價吧。”
“好！夠爽快！”
胡哥從輪胎上站起來，走到我跟前，右手摸摸下巴，估計是在琢磨能從我這裡榨到什麼好處。他一湊過來，我突然雙目圓睜，身子不由得朝前拱去。胡哥以為我要動手，舉起扳手要砸。我急忙道：“別忙！”指著他脖子上那根金項鏈，大聲問道：“你這條項鏈是哪裡來的？”
胡哥下意識地用手攥住項鏈，大怒道：“關你屁事！”我從兜裡把藥不然給我的錢都扔過去：“這些錢都是你的。你快告訴我，這是哪裡來的！”
胡哥可沒想到，我會突然對他的項鏈有興趣。他後退兩步，一臉狐疑地瞪著我：“這是我奶奶從勝嚴寺給我請的，你想怎麼樣？”木戶加奈對我的舉動迷惑不解，小聲問道：“許桑，你發現什麼了？”
我有些激動地比劃著，木戶加奈把目光投向那串金項鏈，也立刻瞪大了眼睛，發出“啊”的一聲。胡哥的這串金項鏈是純金鎖鏈相扣，在末端還拴著一尊小金佛。那尊小金佛是一尊坐佛，做工有些粗糙，但佛頭頂嚴的風格，儼然與則天明堂玉佛頭殊無二致，自佛額垂下的兩道開簾頗為醒目。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
從木戶加奈帶給我們的佛頭照片裡，我判斷出那尊被盜玉佛頭有三大特點：一是麵容酷似龍門石窟的盧舍那大佛，也就是武則天本人；二是佛像造型偏向於馬土臘流派風格；三是佛頭頂嚴與初期藏傳佛像一致，曲度較大，外飾呈層疊剝落狀，且在佛額開簾。
武則天為何選擇這種幾乎憑空而來的頂嚴風格，難以索解。這個疑點不解決，佛頭的真偽就很難得到確認——但我實在沒想到，居然會在現代社會岐山一個有黑社會性質的團夥老大身上，看到了幾乎一樣的頂嚴風格的佛像，所以我和木戶加奈才會突然失態。
胡哥大概也不想太得罪木戶加奈，他把我扔出來的錢撿起來收好，然後對我們這個微不足道的要求，勉為其難地做了回答。按照他的說法，這條金項鏈是他奶奶早年出嫁時的陪嫁，鏈條是請人打的，佛像是從本地的勝嚴寺裡開光請來的。
我和木戶小心翼翼地接過金項鏈，仔細看了看。這尊佛從造型上來說，屬於說法像，結跏趺坐，右手抬高手指結成環狀，左手平放在膝蓋上，算是漢地相當普遍的造像。唯獨那個頂嚴顯得特別突兀，簡直像是把一根黃瓜強行嫁接到土豆上一樣。
“這是在勝嚴寺請的對嗎？”木戶加奈問，胡哥點頭，然後解釋說勝嚴寺是岐山本地的寺廟，位於岐山縣西南，已經荒廢很長時間，一直到最近才有住寺的和尚。
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