【聽榮格講意識】
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有人說，曆史上，唯有極少數的靈魂擁有寧靜的心靈，以洞悉自己的黑暗。而開創分析心理學的大師——榮格，便是這少數之一。
榮格（1875年7月26日—1961年6月6日）出生於瑞士，是著名的哲學家、心理分析學家，他是分析心理學的開創者。
早年的榮格曾與弗洛伊德一起工作，曾被弗洛伊德任命為第一屆國際精神分析學會的主席，後來由於兩人觀點不同而決裂。與弗洛伊德相比，榮格更強調人的精神有崇高的抱負，反對弗洛伊德的自然主義傾向。
榮格的家庭是一個對宗教相當熱衷的家族，他八個叔叔及外祖母都是神職人員，父親則是一位虔誠的牧師，幾乎把信仰當成他生命的全部。濃厚的宗教家庭氛圍培養了榮格的神秘主義傾向。
和弗洛伊德的關係決裂後，榮格開始了他的危險曆程。在1914年時，他辭掉了職位，開始了連續的旅行，並專心地去探討自己的潛意識。
在榮格看來，意識心理學能幫助我們解釋人類對現實生活的欲求，但如果一個人患有神經官能症，那麼，一份既往病史還是很必須的，因為它比意識裡的知識更能深刻地展示一個人；另外，每當需要做非比尋常的決定時，我們就會做夢，如何詮釋這個夢，也需要比個人記憶中更多的知識才行。
榮格認為精神病患者的幻想或妄想是建立在自古以來的神話、傳說、故事等共通的基本模式上的，因此他提倡所謂原型的觀點。以此觀點為基礎，他廣泛著眼於世界宗教中，而反對所謂的歐洲中心主義，不斷努力促使支撐歐美文化的基督教與自然科學兩者相對化。
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在榮格的研究中，他用了很多特定的詞彙來描述心靈的各個部分，包括經常被人們提及的“意識”和“潛意識”。這些概念源自於他大量的臨床觀察經驗，涵蓋他早期所做的詞語聯想的實驗研究，而詞語聯想則是日後多種波動描記器的前身，也是心理情結這個概念的基礎。
榮格的分析心理學，他的集體無意識理論，不僅對精神分析做出了偉大的貢獻，對心理學和精神病學產生了影響，而且深深波及宗教、曆史和文化領域，著名學者湯因比、偉利和馬姆福德等都把榮格看作一種產生靈感的源泉。
榮格概念中的心理圖譜可劃分成兩個基本的區塊：意識與潛意識。潛意識又可以進一步區分為個人潛意識和客體心靈。榮格之前用“集體潛意識”這個詞來指稱客體心靈，而集體潛意識這個詞至今依然是討論榮格心理學時使用最廣泛的詞彙。榮格提出客體心靈這個詞，是為了避免與人類的各種群體有所混淆，因為他想特別強調的一點就是，人類心靈的深度一如外在、“真實的”、集體意識的世界一樣的客觀真實。心靈有四個層次：
1. 個人意識
或稱日常的覺察；也稱自我，是人有意識的心智，是心靈中關於認知、感覺、思考以及記憶的那部分。
2. 個人潛意識
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