【6.】
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同樣的悲痛，很快由伊藤大佐再現了一遍。所不同的是，伊藤大佐是躲著一個人懊喪和痛哭的。他關閉在壺瓶山日軍軍營的一間廁所裡，對著牆、馬桶和鏡子，拳打腳踢，咆哮和哭喊。
“一郎，老師對不起你。我不該叫你從象鼻子溝出來，更不該讓你連夜回象鼻子溝。老師犯了大錯，無法挽回的大錯！你知道你對老師有多麼重要，對我們日本國有多麼重要，一郎！？你怎麼在老師最需要你的時候，在國家最需要你的時候，走了呢？！殺你的人是誰？為什麼要殺你？你雖然是一名軍人，但實際上你是一名科學家，你的身份和使命又是隱蔽的，是最不可能有敵人或仇人的人。可是，為什麼偏偏是你被人射殺？一郎，我一定要找出殺人的凶手，為你報仇，為遭受重大損失和侮辱的我們大日本國報仇、雪恥！”
伊藤大佐的話，有的說出口，有的因為泣不成聲，在心裡說。
他憤怒到沒有動作，痛哭到沒有眼淚，方才做一個男人通常走進廁所要做的事。
三名日本軍官在軍營的小會議室正襟危坐，他們是壺瓶山警備大隊大隊長川村中佐、參謀長岡田少佐，以及101研究所副所長宮本少佐。這三名日本軍官的眼圈又紅又黑，看得出他們過度悲傷而且徹夜未睡。
伊藤大佐出現在等待他做指示的三名軍官麵前的時候，已經十分的冷靜。他的臉已經被刮洗得乾乾淨淨，像換了一個人。
伊藤大佐坐下來，讓見了他而站立起來的三名軍官坐下。
他看著他們三人，都是一樣的神情和臉色，說：
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“你們把憤怒和悲傷收起來，我不想看到你們這樣的臉！要說憤怒，我比你們更憤怒。要說悲傷，我也比你們更悲傷。金田忽一郎已經死了，他的生命不能複活。事已至此，我們隻能承認和接受他的死亡。現在的當務之急，是一定要找到射殺金田忽一郎的凶手。到底什麼人殺了他？誰殺了他？為什麼殺他？在什麼地方、什麼時間、用什麼槍？這些，我們現在都不知道。我們現在最需要的是什麼？是冷靜，理智。憤怒和悲傷不能幫助我們找到凶手，隻會影響我們對此起凶殺案件的判斷和偵破。我，包括你們，都不是刑偵方麵的專家，但我現在隻有依靠你們，破獲此案，抓到凶手，將凶手繩之以法。”
伊藤大佐的一番話，讓川村、岡田、宮本有所振作，但也讓他們發愣，發懵。
川村說：“伊藤大佐，您需要我們冷靜、理智，我們明白。但是您說到的凶殺、案件、偵破和法，我不明白。”
伊藤大佐看著川村，說：“你為什麼不明白呢？”
川村說：“我認為金田忽一郎被殺，是敵國的敵人對我們大日本國的敵對行為，是典型的敵國的敵人對我們大日本國的複仇和反抗事件，而不是民間或人與人之間的凶殺案件，因此不需要什麼偵破。我們需要采取的行動，是掃蕩和剿殺！把敵對我們的勢力斬儘殺絕，是我們大日本皇軍的法則。消滅更多的敵人，就是最好的繩之以法！”
伊藤說：“川村，你有沒有腦子？”他指點自己的太陽穴，“會不會動腦子？啊？我問你，我們的敵國是誰？敵人又是誰？是中國嗎？泰國嗎？菲律賓嗎？緬甸？印度？馬來西亞？印度尼西亞？澳大利亞？還是新西蘭？是所有這些國家的人民嗎？這些國家現在是我們‘大東亞共榮圈’的成員，知不知道？這些成員國的記者們現在就在壺瓶山鎮，知不知道？你想讓記者們看到然後讓全世界知道我們的屠殺嗎？1937年的南京事件已經讓我們日本國的形象受到敗壞，我們的亞洲計劃在中國嚴重受阻。那麼，‘大東亞共存共榮’策略是我們日本改變形象和扭轉局勢的一次機會。那麼，壺瓶山鎮是‘大東亞共存共榮’示範鎮，是世界看待我們日本國的一個窗口。從這個窗口，可以看到流血、犧牲，乃至罪惡和報仇，但是更要看到親善、秩序、事實和法律。因此金田忽一郎被殺事件發生在壺瓶山鎮，我們隻能把它當作案件來處理，來偵破。還有，昨天葬禮上，有人企圖刺殺鎮長鄭庭鐵，這也是一起案件。這兩起案件有沒有聯係？性質一不一樣？凶手是同一個人，同一夥人？還是各不相乾？總而言之，偵破這兩起案件，我們必須做到有理有節，有根有據。找到凶手，還要以事實為依據，以法律為準繩，對罪犯進行審判，讓罪犯認罪伏法，讓公眾心服口服。隻有這樣，我們‘大東亞共榮圈’的宣傳才增加可信度，我們日本國進占東亞各國的理由才更為充分。還有，最重要的是，我們降低金田忽一郎被殺事件的性質，不把它當作敵國的敵人對日本國的報複和反抗事件，而把它當成是一起與政治、軍事無關的刑事案件，來低調偵破，目的是什麼？是為了101研究所的重要性不被張揚，為了關係我們日本國存亡的秘密研究不被暴露。或許，金田忽一郎的被殺，就是一起與政治、軍事無關的刑事案件，也不是沒有可能。但願如此。雖然，金田忽一郎被殺，讓我們正在進行的研究和試驗失去了一個關鍵的專家、主持者和領導人，給我們國家造成了不可估量的重大損失。但是，我希望破案後的真相是，金田忽一郎之死，與101研究所無關，與正在進行的研究和試驗無關。否則，我們麵臨的威脅和後果，將是十分的可怕，不堪設想。”
伊藤說到這，不禁停頓了下來，臉上出現恐懼的神色，仿佛在他的想象中，101研究所已經被毀滅，已經取得的研究試驗成果瞬間化為灰燼。
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