千年前能這麼想的人，是不是大神？
他寫了一篇題為《日喻》的文章，來說明觀察實踐的重要性，以及實事求是的做事態度，還被愛因斯坦引用過，來闡明普通人對相對論的理解。（參見林語堂《蘇東坡傳》）
我嚴重懷疑，蘇大叔是從現代穿越過去的。
好，再來看這首《水調歌頭》，是文學還是天文學：
“明月幾時有？”對宇宙起源、月球形成時間的思考。
“不知天上宮闕，今夕是何年。”對外星球紀年的思考。
“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”月球晝夜溫差是三百多攝氏度，夜晚零下一百八十三攝氏度。
“起舞弄清影，何似在人間？”另一個意思是，地球更適合人類生存……
什麼感覺？
地球已經無法阻擋蘇軾了。
05
好，讓我們再次回到文學上。
《水調歌頭》之後，宋詞有了全新的氣象。
幾年後，在黃州吃土的蘇軾，創作出了《前赤壁賦》《後赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》，後者與他的“老夫聊發少年狂”一起，告訴世人：詞，除了花間派、婉約派，還可以有豪放派。
那麼，快樂的時候可以寫出好詞，失意的時候，能寫出好的中秋詞嗎？
能。
公元1080年，四十三歲的蘇軾，已經在黃州參加了《變形記》，成為一個徹徹底底的農民。他在城東的山坡上有塊地，每天在田間地頭，也會跟村婦樵夫聊天。他新取了個網名叫“東坡”，並開始構思他的下一個大作。
又是一個中秋之夜，他望向千裡之外的北方，那裡有朝廷，有他的親人。
他的情緒低到了極點。自己滿腹經綸，原本是用來“致君堯舜上”的，如今卻在“汗滴禾下土”。悲從中來，他又寫了一首中秋詞，即《西江月·中秋》：
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